مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لبلد في القرءان
الشاهد
سورة الأعرَاف ٥٧
﴿ وَهُوَ ٱلَّذِي يُرۡسِلُ ٱلرِّيَٰحَ بُشۡرَۢا بَيۡنَ يَدَيۡ رَحۡمَتِهِۦۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتۡ سَحَابٗا ثِقَالٗا سُقۡنَٰهُ لِبَلَدٖ مَّيِّتٖ فَأَنزَلۡنَا بِهِ ٱلۡمَآءَ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِۚ كَذَٰلِكَ نُخۡرِجُ ٱلۡمَوۡتَىٰ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لبلد»
مدلول قولة «لبلد» في القرءان: إلى بلد ميت معد لإحياء الأرض بالماء.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِبَلَدٖ» وجذرها «بلد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
لِبَلَدٖ يحدد جهة سوق السحاب إلى موضع ميت لينزل الماء ويخرج الثمرات.
استعمالها في الآيات
يرد مع إرسال الرياح بشرًا وحمل السحاب الثقال وإنزال الماء.
أثرها في السياق
يجعل البلد وجهة للرحمة قبل ظهور الثمرة، فيرتبط بالموتى والنشور.
عائلات الاستعمال
- وجهة السحاب للإنبات (1 موضعًا): السحاب يساق لبلد ميت ثم ينزل الماء وتخرج الثمرات.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن بلد ميت في سورة فَاطِر ٩ بأن هذا الموضع يفصل عملية السوق والإنزال والإخراج بتفصيل أوسع.
تحليل أعمق
اللام لا تضيف معنى مستقلًا، لكنها تجعل البلد غاية سوق السحاب؛ ومنه تنتقل الآية إلى إخراج الموتى.