قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بلدة في القرءان

4 مواضعالجذر: بلد

المواضع (4)

سورة الفُرقَان ٤٩

﴿ لِّنُحۡـِۧيَ بِهِۦ بَلۡدَةٗ مَّيۡتٗا وَنُسۡقِيَهُۥ مِمَّا خَلَقۡنَآ أَنۡعَٰمٗا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرٗا ﴾

سورة سَبإ ١٥

﴿ لَقَدۡ كَانَ لِسَبَإٖ فِي مَسۡكَنِهِمۡ ءَايَةٞۖ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٖ وَشِمَالٖۖ كُلُواْ مِن رِّزۡقِ رَبِّكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لَهُۥۚ بَلۡدَةٞ طَيِّبَةٞ وَرَبٌّ غَفُورٞ ﴾

سورة الزُّخرُف ١١

﴿ وَٱلَّذِي نَزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءَۢ بِقَدَرٖ فَأَنشَرۡنَا بِهِۦ بَلۡدَةٗ مَّيۡتٗاۚ كَذَٰلِكَ تُخۡرَجُونَ ﴾

باقي المواضع (1)

سورة قٓ ١١

﴿ رِّزۡقٗا لِّلۡعِبَادِۖ وَأَحۡيَيۡنَا بِهِۦ بَلۡدَةٗ مَّيۡتٗاۚ كَذَٰلِكَ ٱلۡخُرُوجُ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بلدة»

مدلول قولة «بلدة» في القرءان: موضع حياة معيشية يظهر أثره في الإحياء أو الطيب.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بَلۡدَةٗ» وجذرها «بلد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

بَلۡدَة تجمع موضع الحياة والرزق حين يحييه الماء، وموضع السكن الطيب في آية سبأ.

استعمالها في الآيات

تأتي بلدات ميتة تحيا بالماء، وبلدة طيبة ذات رزق مع رب غفور.

أثرها في السياق

تجعل المكان مشهد نعمة: ماء يحيي، أو مسكن طيب يستدعي الشكر.

عائلات الاستعمال

  • بلدة ميتة تحيا (3 موضعًا): الماء ينزل أو يرزق به العباد فتحيا البلدة الميتة.
  • بلدة طيبة مأهولة (1 موضعًا): سبأ في مسكنهم بلدة طيبة ورب غفور.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن بَلَد لأنها أخص في صورة البقعة المعيشية أو البلدة التي يظهر فيها أثر الإحياء.

تحليل أعمق

في مواضع المطر البلد ميت ثم ينشر أو يحيا، وفي سبأ البلدة طيبة ابتداء داخل مسكنهم؛ فالجامع أثر الحياة والرزق في الموضع.

قَولات أخرى من جذر بلد

المقارنات الدلالية لهذا الجذر