مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة باقية في القرءان
المواضع (2)
سورة الزُّخرُف ٢٨
﴿ وَجَعَلَهَا كَلِمَةَۢ بَاقِيَةٗ فِي عَقِبِهِۦ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ ﴾
سورة الحَاقة ٨
﴿ فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «باقية»
مدلول قولة «باقية» في القرءان: بقاء مثبت لشيء ممتد أو بقاء منفي بعد الهلاك بحسب الجملة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بَاقِيَةٗ» وجذرها «بقي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
باقية تصف بقاء شيء أو تنفي وجود أي بقية؛ كلمة إبراهيم باقية، أما عاد فلا ترى لهم من باقية.
استعمالها في الآيات
تأتي صفة لكلمة في عقب إبراهيم، وتأتي نكرة في سؤال ينفي رؤية باقية لعاد.
أثرها في السياق
تجعل البقاء معيار امتداد الهدى في موضع، وانقطاع الأثر في موضع آخر.
عائلات الاستعمال
- كلمة باقية في العقب (1 موضعًا): كلمة ممتدة في عقب إبراهيم لتكون سبب رجوع.
- نفي أي بقية (1 موضعًا): بعد الهلاك لا تُرى لعاد باقية.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن الباقين لأن هذه صفة مفردة لكلمة أو لبقية منفية، لا جماعة باقية.
تحليل أعمق
الموضع الأول يثبت كلمة باقية في العقب لعلهم يرجعون، والثاني يسأل: فهل ترى لهم من باقية. النفي في الحاقة يمنع تعريف المدلول بأنه استمرار دائم موجب.