مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلبغاء في القرءان
الشاهد
سورة النور ٣٣
﴿ وَلۡيَسۡتَعۡفِفِ ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغۡنِيَهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۗ وَٱلَّذِينَ يَبۡتَغُونَ ٱلۡكِتَٰبَ مِمَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡ فَكَاتِبُوهُمۡ إِنۡ عَلِمۡتُمۡ فِيهِمۡ خَيۡرٗاۖ وَءَاتُوهُم مِّن مَّالِ ٱللَّهِ ٱلَّذِيٓ ءَاتَىٰكُمۡۚ وَلَا تُكۡرِهُواْ فَتَيَٰتِكُمۡ عَلَى ٱلۡبِغَآءِ إِنۡ أَرَدۡنَ تَحَصُّنٗا لِّتَبۡتَغُواْ عَرَضَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَمَن يُكۡرِههُّنَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ مِنۢ بَعۡدِ إِكۡرَٰهِهِنَّ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلبغاء»
مدلول قولة «ٱلبغاء» في القرءان: وصف خروج جنسي أو فعل بغاء في مقام العفة والتحصن، في موضع ٱلۡبغآء.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡبِغَآءِ» وجذرها «بغي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صيغة ٱلۡبغآء لا تعمل منفصلة عن بغي: موضعها هنا خروج جنسي موصوف بالبغاء أو منفي عن المرأة، والسياق يخص العفة والإكراه والتحصن ولا يساوي بغي العدوان العام، عند قراءة ٱلۡبغآء.
استعمالها في الآيات
يأتي في نفي مريم عن البغي أو في النهي عن إكراه الفتيات على البغاء، بهذه الصيغة: ٱلۡبغآء.
أثرها في السياق
يثبت حد العفة أو يحرم تحويل الضعف إلى كسب بالفاحشة، في هذا اللفظ ٱلۡبغآء.
عائلات الاستعمال
- البغي الجنسي - ٱلۡبغآء (1 موضعًا): الوقوع الواحد يجعل البغي متعلقًا بالعفة والتحصن لا بمجرد طلب شيء، في هذا اللفظ ٱلۡبغآء.
ما يميّزها عن أخواتها
يميز ٱلۡبغآء عن غيره أن مجال العفة يميزه عن بغيا بمعنى العدوان وعن ابتغاء الطلب، في صيغة ٱلۡبغآء.
تحليل أعمق
في سورة النور ٣٣ يحسم السياق جهة البغي: طلب فضل أو رضوان، أو تعد على حد، أو حكم ملاءمة، لذلك يتبع المعنى مطلوبه وقرائنه، على حد ٱلۡبغآء.
قَولات أخرى من جذر بغي
و37 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.