مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وتبغونها في القرءان
الشاهد
سورة الأعرَاف ٨٦
﴿ وَلَا تَقۡعُدُواْ بِكُلِّ صِرَٰطٖ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِهِۦ وَتَبۡغُونَهَا عِوَجٗاۚ وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ كُنتُمۡ قَلِيلٗا فَكَثَّرَكُمۡۖ وَٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُفۡسِدِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وتبغونها»
مدلول قولة «وتبغونها» في القرءان: محاولة جعل سبيل الله معوجة أو مصروفة عن استقامتها، في موضع وتبۡغونها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَتَبۡغُونَهَا» وجذرها «بغي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صيغة وتبۡغونها لا تعمل منفصلة عن بغي: موضعها هنا طلب اعوجاج السبيل بعد ظهوره، والهاء تعود على السبيل، فيصير البغي إمالة للطريق لا طلب رزق، عند قراءة وتبۡغونها.
استعمالها في الآيات
تأتي مع يصدون عن سبيل الله ثم يبغونها عوجًا، بهذه الصيغة: وتبۡغونها.
أثرها في السياق
يكشف أن المخالفة لا تقف عند ترك الطريق، بل تعمل على تشويهه للناس، في هذا اللفظ وتبۡغونها.
عائلات الاستعمال
- طلب عوج السبيل - وتبۡغونها (1 موضعًا): الوقوع الواحد يجعل البغي توجيهًا للسبيل إلى العوج، في هذا اللفظ وتبۡغونها.
ما يميّزها عن أخواتها
خصوص وتبۡغونها أن الهاء ولفظ عوجًا يفصلانها عن ابتغاء الفضل وعن البغي العدواني المباشر، لذلك لا يساوي الصيغ المجاورة، في صيغة وتبۡغونها.
تحليل أعمق
في سورة الأعرَاف ٨٦ يحسم السياق جهة البغي: طلب فضل أو رضوان، أو تعد على حد، أو حكم ملاءمة، لذلك يتبع المعنى مطلوبه وقرائنه، على حد وتبۡغونها.
قَولات أخرى من جذر بغي
و37 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.