مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نبغ في القرءان
الشاهد
سورة الكَهف ٦٤
﴿ قَالَ ذَٰلِكَ مَا كُنَّا نَبۡغِۚ فَٱرۡتَدَّا عَلَىٰٓ ءَاثَارِهِمَا قَصَصٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «نبغ»
مدلول قولة «نبغ» في القرءان: سعي إلى مطلوب مخصوص، قيمته من جهة المطلوب لا من صيغة الطلب وحدها، على حد نبۡغ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَبۡغِۚ» وجذرها «بغي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تتحرك نبۡغ في حقل بغي من ناحية طلب مقصد يحدده المفعول أو الجار بعده، مع بقاء الحكم مربوطًا بـالمطلوب قد يكون فضلًا أو مرضاة أو وسيلة أو حكمًا أو رزقًا، ولا يحمل وحده مدحًا ولا ذمًا، في هذا اللفظ نبۡغ.
استعمالها في الآيات
تتعلق بمفعول أو جار: فضل، مرضاة، وجه، وسيلة، رزق، حكم، أو جاهلين، في صيغة نبۡغ.
أثرها في السياق
يظهر المقصد في مركز الجملة، فيميز طلب الرضوان عن طلب الفتنة أو غير الله، داخل نبۡغ.
عائلات الاستعمال
- ابتغاء المقصد - نبۡغ (1 موضعًا): الوقوع الواحد يجعل البغي طلبًا موجّهًا إلى غاية مسماة في السياق، داخل نبۡغ.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق نبۡغ بقية صيغ الباب بأن وجود المفعول المطلوب يفرقه عن البغي العدواني وعن ينبغي الملاءمة، عند قراءة نبۡغ.
تحليل أعمق
في سورة الكَهف ٦٤ يحسم السياق جهة البغي: طلب فضل أو رضوان، أو تعد على حد، أو حكم ملاءمة، لذلك يتبع المعنى مطلوبه وقرائنه، مع نبۡغ.
قَولات أخرى من جذر بغي
و37 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.