مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نبتغي في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ٥٥
﴿ وَإِذَا سَمِعُواْ ٱللَّغۡوَ أَعۡرَضُواْ عَنۡهُ وَقَالُواْ لَنَآ أَعۡمَٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَٰلُكُمۡ سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡ لَا نَبۡتَغِي ٱلۡجَٰهِلِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «نبتغي»
مدلول قولة «نبتغي» في القرءان: سعي إلى مطلوب مخصوص، قيمته من جهة المطلوب لا من صيغة الطلب وحدها، بهذه الصيغة: نبۡتغي.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَبۡتَغِي» وجذرها «بغي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تستدعي نبۡتغي من بغي معنى طلب مقصد يحدده المفعول أو الجار بعده، ثم يحصرها السياق في المطلوب قد يكون فضلًا أو مرضاة أو وسيلة أو حكمًا أو رزقًا، ولا يحمل وحده مدحًا ولا ذمًا، في موضع نبۡتغي.
استعمالها في الآيات
تتعلق بمفعول أو جار: فضل، مرضاة، وجه، وسيلة، رزق، حكم، أو جاهلين، في هذا اللفظ نبۡتغي.
أثرها في السياق
يظهر المقصد في مركز الجملة، فيميز طلب الرضوان عن طلب الفتنة أو غير الله، على حد نبۡتغي.
عائلات الاستعمال
- ابتغاء المقصد - نبۡتغي (1 موضعًا): الوقوع الواحد يجعل البغي طلبًا موجّهًا إلى غاية مسماة في السياق، على حد نبۡتغي.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق نبۡتغي بقية صيغ الباب بأن وجود المفعول المطلوب يفرقه عن البغي العدواني وعن ينبغي الملاءمة، داخل نبۡتغي.
تحليل أعمق
في سورة القَصَص ٥٥ يحسم السياق جهة البغي: طلب فضل أو رضوان، أو تعد على حد، أو حكم ملاءمة، لذلك يتبع المعنى مطلوبه وقرائنه، في صيغة نبۡتغي.
قَولات أخرى من جذر بغي
و37 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.