قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فٱبتغوا في القرءان

1 موضعالجذر: بغي

الشاهد

سورة العَنكبُوت ١٧

﴿ إِنَّمَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡثَٰنٗا وَتَخۡلُقُونَ إِفۡكًاۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَمۡلِكُونَ لَكُمۡ رِزۡقٗا فَٱبۡتَغُواْ عِندَ ٱللَّهِ ٱلرِّزۡقَ وَٱعۡبُدُوهُ وَٱشۡكُرُواْ لَهُۥٓۖ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فٱبتغوا»

مدلول قولة «فٱبتغوا» في القرءان: توجه إلى مطلوب ظاهر في الجملة، لا يحكم عليه قبل معرفة المطلوب، في صيغة فٱبۡتغوا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَٱبۡتَغُواْ» وجذرها «بغي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

حضور فٱبۡتغوا في بغي يثبت طلب أو ميل يتحدد من المفعول المذكور، ولا يتجاوز السياق وحده يحدد هل الطلب محمود أو مذموم، على حد فٱبۡتغوا.

استعمالها في الآيات

يأتي فعلًا مع مفعول أو غاية، فتنتقل الدلالة إلى ما يراد طلبه، داخل فٱبۡتغوا.

أثرها في السياق

يجعل نية الفاعل مقروءة من مطلوبه لا من الحركة وحدها، مع فٱبۡتغوا.

عائلات الاستعمال

  • طلب محدد بالمفعول - فٱبۡتغوا (1 موضعًا): الوقوع الواحد يضبط البغي من جهة المطلوب المذكور، مع فٱبۡتغوا.

ما يميّزها عن أخواتها

لا يختلط فٱبۡتغوا بما حوله لأن غياب قرائن العدوان أو الملاءمة يجعله أقرب إلى الطلب الموجه، في موضع فٱبۡتغوا.

تحليل أعمق

في سورة العَنكبُوت ١٧ يحسم السياق جهة البغي: طلب فضل أو رضوان، أو تعد على حد، أو حكم ملاءمة، لذلك يتبع المعنى مطلوبه وقرائنه، عند قراءة فٱبۡتغوا.

قَولات أخرى من جذر بغي

و37 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر