مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فبغى في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ٧٦
﴿ ۞ إِنَّ قَٰرُونَ كَانَ مِن قَوۡمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيۡهِمۡۖ وَءَاتَيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡكُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُۥ لَتَنُوٓأُ بِٱلۡعُصۡبَةِ أُوْلِي ٱلۡقُوَّةِ إِذۡ قَالَ لَهُۥ قَوۡمُهُۥ لَا تَفۡرَحۡۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَرِحِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فبغى»
مدلول قولة «فبغى» في القرءان: تجاوز حد مشروع إلى عدوان أو طلب غير حق، في هذا اللفظ فبغى.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَبَغَىٰ» وجذرها «بغي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يعطي فبغى باب بغي صورة تجاوز حد أو تعدٍّ على حق، لذلك القرائن: غير باغ، بغير الحق، على بعض، في الأرض، أو لا يبغيان، بهذه الصيغة: فبغى.
استعمالها في الآيات
يأتي اسمًا أو فعلًا، ومعه على أو في الأرض أو بغير الحق أو مقابلة العادي، على حد فبغى.
أثرها في السياق
يسمي التعدي باسمه، فينقله من مجرد رغبة إلى ظلم ذي أثر، في صيغة فبغى.
عائلات الاستعمال
- البغي العدواني - فبغى (1 موضعًا): الوقوع الواحد يجعل البغي تعديًا أو تجاوزًا لحد مرسوم، في صيغة فبغى.
ما يميّزها عن أخواتها
خصوص فبغى أن قرائن على وبغير الحق والحد تفصله عن ابتغاء الخير والفضل، لذلك لا يساوي الصيغ المجاورة، مع فبغى.
تحليل أعمق
في سورة القَصَص ٧٦ يحسم السياق جهة البغي: طلب فضل أو رضوان، أو تعد على حد، أو حكم ملاءمة، لذلك يتبع المعنى مطلوبه وقرائنه، داخل فبغى.
قَولات أخرى من جذر بغي
و37 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.