مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة تبغي في القرءان
الشاهد
سورة الحُجُرَات ٩
﴿ وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱقۡتَتَلُواْ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَاۖ فَإِنۢ بَغَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا عَلَى ٱلۡأُخۡرَىٰ فَقَٰتِلُواْ ٱلَّتِي تَبۡغِي حَتَّىٰ تَفِيٓءَ إِلَىٰٓ أَمۡرِ ٱللَّهِۚ فَإِن فَآءَتۡ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَا بِٱلۡعَدۡلِ وَأَقۡسِطُوٓاْۖ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «تبغي»
مدلول قولة «تبغي» في القرءان: تجاوز حد مشروع إلى عدوان أو طلب غير حق، داخل تبۡغي.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَبۡغِي» وجذرها «بغي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تبۡغي يتصل بـبغي من جهة تجاوز حد أو تعدٍّ على حق، القرائن: غير باغ، بغير الحق، على بعض، في الأرض، أو لا يبغيان، في صيغة تبۡغي.
استعمالها في الآيات
يأتي اسمًا أو فعلًا، ومعه على أو في الأرض أو بغير الحق أو مقابلة العادي، مع تبۡغي.
أثرها في السياق
يسمي التعدي باسمه، فينقله من مجرد رغبة إلى ظلم ذي أثر، عند قراءة تبۡغي.
عائلات الاستعمال
- البغي العدواني - تبۡغي (1 موضعًا): الوقوع الواحد يجعل البغي تعديًا أو تجاوزًا لحد مرسوم، عند قراءة تبۡغي.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق تبۡغي بقية صيغ الباب بأن قرائن على وبغير الحق والحد تفصله عن ابتغاء الخير والفضل، بهذه الصيغة: تبۡغي.
تحليل أعمق
في سورة الحُجُرَات ٩ يحسم السياق جهة البغي: طلب فضل أو رضوان، أو تعد على حد، أو حكم ملاءمة، لذلك يتبع المعنى مطلوبه وقرائنه، في موضع تبۡغي.
قَولات أخرى من جذر بغي
و37 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.