مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة تبغونها في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ٩٩
﴿ قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ تَبۡغُونَهَا عِوَجٗا وَأَنتُمۡ شُهَدَآءُۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «تبغونها»
مدلول قولة «تبغونها» في القرءان: محاولة جعل سبيل الله معوجة أو مصروفة عن استقامتها، داخل تبۡغونها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَبۡغُونَهَا» وجذرها «بغي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تبۡغونها يتصل بـبغي من جهة طلب اعوجاج السبيل بعد ظهوره، الهاء تعود على السبيل، فيصير البغي إمالة للطريق لا طلب رزق، في صيغة تبۡغونها.
استعمالها في الآيات
تأتي مع يصدون عن سبيل الله ثم يبغونها عوجًا، مع تبۡغونها.
أثرها في السياق
يكشف أن المخالفة لا تقف عند ترك الطريق، بل تعمل على تشويهه للناس، عند قراءة تبۡغونها.
عائلات الاستعمال
- طلب عوج السبيل - تبۡغونها (1 موضعًا): الوقوع الواحد يجعل البغي توجيهًا للسبيل إلى العوج، عند قراءة تبۡغونها.
ما يميّزها عن أخواتها
الفرق الأظهر في تبۡغونها: الهاء ولفظ عوجًا يفصلانها عن ابتغاء الفضل وعن البغي العدواني المباشر، بهذه الصيغة: تبۡغونها.
تحليل أعمق
في سورة آل عِمران ٩٩ يحسم السياق جهة البغي: طلب فضل أو رضوان، أو تعد على حد، أو حكم ملاءمة، لذلك يتبع المعنى مطلوبه وقرائنه، في موضع تبۡغونها.
قَولات أخرى من جذر بغي
و37 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.