مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بدأكم في القرءان
جواب مباشر
مدلول قولة «بدأكم»
مدلول قولة «بدأكم» في القرءان: الابتداء الأول الذي تقاس عليه العودة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بَدَأَكُمۡ» وجذرها «بدء» وشواهدها من القرءان وحده.
الشاهد
سورة الأعرَاف ٢٩
﴿ قُلۡ أَمَرَ رَبِّي بِٱلۡقِسۡطِۖ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ وَٱدۡعُوهُ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَۚ كَمَا بَدَأَكُمۡ تَعُودُونَ ﴾
صلة الجذر بالقَولة
صلة «بَدَأَكُمۡ» بجذر بدء قائمة على افتتاح الفعل من طرفه الأوّل؛ وحدّها هنا بدء خلق المخاطَبين طرفًا أوّل يُقاس عليه عودُهم.
استعمالها في الآيات
يأتي في قوله كما بدأكم تعودون.
أثرها في السياق
يجعل الرجوع مفهومًا بردّه إلى بداية الخلق لا إلى حال عارضة.
عائلات الاستعمال
- قياس العود على البدء (1 موضعًا): يجعل الرجوع مفهومًا بردّه إلى بداية الخلق لا إلى حال عارضة.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن ﴿بَدَأۡنَآ﴾ بأنّ العود فيه مسندٌ إلى المخاطَبين ﴿تَعُودُونَ﴾، وفي سورة الأنبيَاء ١٠٤ مسندٌ إلى المتكلّم ﴿نُّعِيدُهُۥۚ﴾؛ ويشتركان في قياس الثاني على الأوّل بـ﴿كَمَا﴾.
تحليل أعمق
العود في الآية مقيسٌ على البدء بـ﴿كَمَا﴾، والعائدون هم المخاطَبون أنفسهم ﴿تَعُودُونَ﴾؛ فالبدء هنا مرجع القياس لا حدثٌ مستقلّ، ويسبقه الأمر بالقسط وإخلاص الدعاء.