مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وأنثى في القرءان
الشاهد
سورة الحُجُرَات ١٣
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وأنثى»
مدلول قولة «وأنثى» في القرءان: الطرف المؤنث في منشأ الناس مع الذكر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأُنثَىٰ» وجذرها «ءنث» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وأنثى في أصل الخلق الإنساني يذكر الزوجين اللذين منهما الناس؛ اللفظ هنا أساس تعارف لا محل مفاخرة.
استعمالها في الآيات
يرد في خلقناكم من ذكر وأنثى ثم جعل الشعوب والقبائل للتعارف.
أثرها في السياق
ينزع التفاضل من أصل الجنس ويجعله في التقوى.
عائلات الاستعمال
- أصل الناس (1 موضعًا): خلق الناس من ذكر وأنثى قبل جعل الشعوب والقبائل.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن والأنثى في القسم والخلق الزوجي لأنه هنا داخل خطاب الناس كلهم والتعارف.
تحليل أعمق
الآية تنقل النظر من الأصل المشترك إلى معيار الكرامة عند الله، فتغلق باب التعالي بالنسب أو الجنس.