مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ءالهتي في القرءان
الشاهد
سورة مَريَم ٤٦
﴿ قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنۡ ءَالِهَتِي يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُۖ لَئِن لَّمۡ تَنتَهِ لَأَرۡجُمَنَّكَۖ وَٱهۡجُرۡنِي مَلِيّٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ءالهتي»
مدلول قولة «ءالهتي» في القرءان: آلهة فرد يملكها خطابا وولاء، ويهدد من يرغب عنها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ءَالِهَتِي» وجذرها «ءله» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هو جهات التأله المدعاة مضافة إلى متكلم واحد. القولة في فم أبي إبراهيم تكشف تعلقا فرديا بآلهته حتى يجعل الرغبة عنها سببا للتهديد.
استعمالها في الآيات
ترد مرة واحدة في قول الأب لإبراهيم: أراغب أنت عن آلهتي.
أثرها في السياق
تجعل القولة ترك الآلهة شأنا يمس ولاء المتكلم الشخصي فيقابله بالتهديد.
عائلات الاستعمال
- آلهة فردية محل تهديد (1 موضعًا): تظهر القولة في سؤال أبي إبراهيم عن الرغبة عن آلهته وما يلحق ذلك من تهديد.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن «آلهتنا» لأن تلك هوية جماعة، وعن «آلهتكم» لأنها خطاب للآخرين، وعن «إلهه هواه» لأن هذه آلهة خارجية مضافة إلى شخص لا هوى جعله إلها.
تحليل أعمق
الإضافة المفردة هنا ليست مجرد ملك لفظي؛ هي انكشاف ولاء صاحبها. فالأب لا يناقش برهان الخلق أو النفع، بل يسأل عن الرغبة عن آلهتي ثم يهدد بالرجم والهجر. لذلك مدلول القولة آلهة متملكة في خطاب فردي مقاوم.
قَولات أخرى من جذر ءله
و19 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.