ما جذر قولة ولأخي في القرءان؟

جذر قولة «ولأخي» في قَولات هو «ءخو»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A1%D8%AE%D9%88/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ولأخي في القرءان

1 موضعالجذر: ءخو

سورة الأعرَاف ١٥١

﴿ قَالَ رَبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِأَخِي وَأَدۡخِلۡنَا فِي رَحۡمَتِكَۖ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ولأخي» في القرءان: أخ مفرد يظهر بوصفه طرف علاقة قريبة تؤثر في قصاص أو قصة أو نصرة، عند قراءة ولأخي.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلِأَخِي» وجذرها «ءخو» وشواهدها من القرءان وحده.

تقرأ ولأخي داخل الأخوة بوصفها أخ مفرد تربطه بغيره رابطة نسب أو عون أو قصة، الإضافة والضمير يحددان صاحب العلاقة وموقعها في الحكم أو الحدث، مع ولأخي.

يأتي مضافًا إلى ضمير أو اسم، فيدخل في حكم القتل والميراث وقصة يوسف وموسى، في موضع ولأخي.

يجعل القرب الشخصي مؤثرًا: يعفو، يقتل، يعين، يطلب، أو يستدعى للحفظ، بهذه الصيغة: ولأخي.

الأخ المفرد - ولأخي (1 موضعًا): الوقوع الواحد يجعل الأخ طرفًا فرديًا في علاقة حكم أو قصة، بهذه الصيغة: ولأخي.

يفارق ولأخي بقية صيغ الباب بأن الإفراد والضمير يميزانه عن إخوان الجماعة وعن أخوات النساء، على حد ولأخي.

في سورة الأعرَاف ١٥١ لا تكون الأخوة عاطفة مجردة، إنها رابطة تؤثر في خطاب أو حكم أو سرد، ونوعها يحدده الضمير والجمع والتأنيث، في هذا اللفظ ولأخي.