مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة إخونهن في القرءان
المواضع (2)
سورة النور ٣١
﴿ وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّۖ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآئِهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآئِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوۡ نِسَآئِهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِي ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَٰتِ ٱلنِّسَآءِۖ وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّۚ وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ﴾
سورة الأحزَاب ٥٥
﴿ لَّا جُنَاحَ عَلَيۡهِنَّ فِيٓ ءَابَآئِهِنَّ وَلَآ أَبۡنَآئِهِنَّ وَلَآ إِخۡوَٰنِهِنَّ وَلَآ أَبۡنَآءِ إِخۡوَٰنِهِنَّ وَلَآ أَبۡنَآءِ أَخَوَٰتِهِنَّ وَلَا نِسَآئِهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّۗ وَٱتَّقِينَ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «إخونهن»
مدلول قولة «إخونهن» في القرءان: إخوة أو إخوان يشتركون في رابطة تجمعهم وتؤثر في الحكم أو الخطاب، داخل إخۡوٰنهنّ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «إِخۡوَٰنِهِنَّ» وجذرها «ءخو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
إخۡوٰنهنّ يتصل بـالأخوة من جهة رابطة جماعية بين من تجمعهم جهة واحدة، الجمع يوسع الأخوة من فردين إلى جماعة: دين، نسب، صحبة، أو إصلاح، في صيغة إخۡوٰنهنّ.
استعمالها في الآيات
ترد مع الدين والإيمان والبيوت والقرابة والشيطان ولوط، فيتغير نوع الرابط بحسب القرينة، مع إخۡوٰنهنّ.
أثرها في السياق
يجعل العلاقة أساس تعامل: إصلاح، ولاية ممنوعة، دعاء، أو تمييز أهل بيت، عند قراءة إخۡوٰنهنّ.
عائلات الاستعمال
- الأخوة الجماعية - إخۡوٰنهنّ (4 موضعًا): الوقوعات 4 تجعل الأخوة علاقة جمع لا علاقة فرد منفرد، عند قراءة إخۡوٰنهنّ.
ما يميّزها عن أخواتها
الفرق الأظهر في إخۡوٰنهنّ: الجمع هو الفارق، فهو يقرأ شبكة روابط لا أخًا واحدًا في قصة أو حكم، بهذه الصيغة: إخۡوٰنهنّ.
تحليل أعمق
في سورة النور ٣١، سورة الأحزَاب ٥٥ لا تكون الأخوة عاطفة مجردة، إنها رابطة تؤثر في خطاب أو حكم أو سرد، ونوعها يحدده الضمير والجمع والتأنيث، في موضع إخۡوٰنهنّ.
قَولات أخرى من جذر ءخو
و31 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.