مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فإخونكم في القرءان
المواضع (3)
سورة البَقَرَة ٢٢٠
﴿ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۗ وَيَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡيَتَٰمَىٰۖ قُلۡ إِصۡلَاحٞ لَّهُمۡ خَيۡرٞۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمۡ فَإِخۡوَٰنُكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ ٱلۡمُفۡسِدَ مِنَ ٱلۡمُصۡلِحِۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَأَعۡنَتَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ ﴾
سورة التوبَة ١١
﴿ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ فَإِخۡوَٰنُكُمۡ فِي ٱلدِّينِۗ وَنُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ ﴾
سورة الأحزَاب ٥
﴿ ٱدۡعُوهُمۡ لِأٓبَآئِهِمۡ هُوَ أَقۡسَطُ عِندَ ٱللَّهِۚ فَإِن لَّمۡ تَعۡلَمُوٓاْ ءَابَآءَهُمۡ فَإِخۡوَٰنُكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَمَوَٰلِيكُمۡۚ وَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٞ فِيمَآ أَخۡطَأۡتُم بِهِۦ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتۡ قُلُوبُكُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فإخونكم»
مدلول قولة «فإخونكم» في القرءان: إخوة أو إخوان يشتركون في رابطة تجمعهم وتؤثر في الحكم أو الخطاب، مع فإخۡوٰنكم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَإِخۡوَٰنُكُمۡ» وجذرها «ءخو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في فإخۡوٰنكم تظهر قيمة الأخوة على هيئة رابطة جماعية بين من تجمعهم جهة واحدة، والجمع يوسع الأخوة من فردين إلى جماعة: دين، نسب، صحبة، أو إصلاح، داخل فإخۡوٰنكم.
استعمالها في الآيات
ترد مع الدين والإيمان والبيوت والقرابة والشيطان ولوط، فيتغير نوع الرابط بحسب القرينة، عند قراءة فإخۡوٰنكم.
أثرها في السياق
يجعل العلاقة أساس تعامل: إصلاح، ولاية ممنوعة، دعاء، أو تمييز أهل بيت، في موضع فإخۡوٰنكم.
عائلات الاستعمال
- الأخوة الجماعية - فإخۡوٰنكم (3 موضعًا): الوقوعات 3 تجعل الأخوة علاقة جمع لا علاقة فرد منفرد، في موضع فإخۡوٰنكم.
ما يميّزها عن أخواتها
خصوص فإخۡوٰنكم أن الجمع هو الفارق، فهو يقرأ شبكة روابط لا أخًا واحدًا في قصة أو حكم، لذلك لا يساوي الصيغ المجاورة، في هذا اللفظ فإخۡوٰنكم.
تحليل أعمق
في سورة البَقَرَة ٢٢٠، سورة التوبَة ١١، سورة الأحزَاب ٥ لا تكون الأخوة عاطفة مجردة، إنها رابطة تؤثر في خطاب أو حكم أو سرد، ونوعها يحدده الضمير والجمع والتأنيث، بهذه الصيغة: فإخۡوٰنكم.
قَولات أخرى من جذر ءخو
و31 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.