قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة إخونا في القرءان

3 مواضعالجذر: ءخو

المواضع (3)

سورة آل عِمران ١٠٣

﴿ وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءٗ فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦٓ إِخۡوَٰنٗا وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةٖ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنۡهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ﴾

سورة الحِجر ٤٧

﴿ وَنَزَعۡنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنۡ غِلٍّ إِخۡوَٰنًا عَلَىٰ سُرُرٖ مُّتَقَٰبِلِينَ ﴾

سورة الإسرَاء ٢٧

﴿ إِنَّ ٱلۡمُبَذِّرِينَ كَانُوٓاْ إِخۡوَٰنَ ٱلشَّيَٰطِينِۖ وَكَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ لِرَبِّهِۦ كَفُورٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «إخونا»

مدلول قولة «إخونا» في القرءان: إخوة أو إخوان يشتركون في رابطة تجمعهم وتؤثر في الحكم أو الخطاب، عند قراءة إخۡوٰن.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «إِخۡوَٰنٗا» وجذرها «ءخو» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تقرأ إخۡوٰن داخل الأخوة بوصفها رابطة جماعية بين من تجمعهم جهة واحدة، الجمع يوسع الأخوة من فردين إلى جماعة: دين، نسب، صحبة، أو إصلاح، مع إخۡوٰن.

استعمالها في الآيات

ترد مع الدين والإيمان والبيوت والقرابة والشيطان ولوط، فيتغير نوع الرابط بحسب القرينة، في موضع إخۡوٰن.

أثرها في السياق

يجعل العلاقة أساس تعامل: إصلاح، ولاية ممنوعة، دعاء، أو تمييز أهل بيت، بهذه الصيغة: إخۡوٰن.

عائلات الاستعمال

  • الأخوة الجماعية - إخۡوٰن (3 موضعًا): الوقوعات 3 تجعل الأخوة علاقة جمع لا علاقة فرد منفرد، بهذه الصيغة: إخۡوٰن.

ما يميّزها عن أخواتها

الفرق الأظهر في إخۡوٰن: الجمع هو الفارق، فهو يقرأ شبكة روابط لا أخًا واحدًا في قصة أو حكم، على حد إخۡوٰن.

تحليل أعمق

في سورة آل عِمران ١٠٣، سورة الحِجر ٤٧، سورة الإسرَاء ٢٧ لا تكون الأخوة عاطفة مجردة، إنها رابطة تؤثر في خطاب أو حكم أو سرد، ونوعها يحدده الضمير والجمع والتأنيث، في هذا اللفظ إخۡوٰن.

قَولات أخرى من جذر ءخو

و31 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر