مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وءاخرنا في القرءان
الشاهد
سورة المَائدة ١١٤
﴿ قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ ٱللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَنزِلۡ عَلَيۡنَا مَآئِدَةٗ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ تَكُونُ لَنَا عِيدٗا لِّأَوَّلِنَا وَءَاخِرِنَا وَءَايَةٗ مِّنكَۖ وَٱرۡزُقۡنَا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وءاخرنا»
مدلول قولة «وءاخرنا» في القرءان: آخر الجماعة في الامتداد الزمني مقابل أولها، داخل دعاء المائدة والعيد.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَءَاخِرِنَا» وجذرها «ءخر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الآخرية هنا تقابل أولنا في جماعة عيسى وأتباعه؛ فالواو تضم الطرفين ليشمل العيد أول الجماعة وآخرها.
استعمالها في الآيات
تأتي مع لأولنا في طلب مائدة تكون عيدًا شاملًا لبداية الجماعة ونهايتها.
أثرها في السياق
يوسع أثر الآية من الحاضرين الأولين إلى من يأتي بعدهم في الامتداد نفسه.
عائلات الاستعمال
- آخر الجماعة بعد أولها (1 موضعًا): امتداد العيد والآية إلى آخر جماعة عيسى كما إلى أولها.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن الآخرين المعرّفة لأنها مضافة إلى جماعة المتكلمين، وعن والآخر اسم الله لأن هذا ترتيب مخلوق داخل جماعة.
تحليل أعمق
الإضافة إلى ضمير الجماعة تجعل الآخرية داخل تاريخ الجماعة لا داخل دار الجزاء. فالعيد المطلوب لا يخص طبقة واحدة، بل يعم أول الجماعة وآخرها.
قَولات أخرى من جذر ءخر
و31 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.