قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أخرىكم في القرءان

1 موضعالجذر: ءخر

الشاهد

سورة آل عِمران ١٥٣

﴿ ۞ إِذۡ تُصۡعِدُونَ وَلَا تَلۡوُۥنَ عَلَىٰٓ أَحَدٖ وَٱلرَّسُولُ يَدۡعُوكُمۡ فِيٓ أُخۡرَىٰكُمۡ فَأَثَٰبَكُمۡ غَمَّۢا بِغَمّٖ لِّكَيۡلَا تَحۡزَنُواْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمۡ وَلَا مَآ أَصَٰبَكُمۡۗ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أخرىكم»

مدلول قولة «أخرىكم» في القرءان: مؤخرة الجماعة التي صارت آخر موضع في حركة الانصراف.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أُخۡرَىٰكُمۡ» وجذرها «ءخر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الأخرى هنا آخر جماعة المخاطبين في ترتيب الانصراف؛ فالجذر يحدد الجهة الخلفية من الصف لا مجرد زمن متأخر.

استعمالها في الآيات

تأتي في مشهد الإصعاد والرسول يدعو من خلفهم، فتجعل الدعوة واقعة في آخرهم.

أثرها في السياق

ترسم تباعد الجماعة عن موضع الرسول؛ فالدعوة تأتي من الجهة التي صارت وراءهم وهم لا يلوون على أحد.

عائلات الاستعمال

  • مؤخرة الجماعة المنصرفة (1 موضعًا): آخر الجماعة في الحركة حين يدعوهم الرسول من خلفهم.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن أخراهم في النار لأنها مؤخرة مخاطبين في سير، لا جماعة لاحقة في دخول.

تحليل أعمق

إضافة الأخرى إلى ضمير الجماعة تجعل اللفظ مكانيًا جماعيًا: آخر الصف أو مؤخرته. ليست الأخرى هنا نفسًا ثانية ولا آية أخرى، بل جهة متأخرة من حركة الناس.

قَولات أخرى من جذر ءخر

و31 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر