مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أخرتني في القرءان
الشاهد
سورة المُنَافِقُونَ ١٠
﴿ وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أخرتني»
مدلول قولة «أخرتني» في القرءان: طلب تأخير النفس بعد حضور الموت إلى أجل قريب للتصدق والصلاح.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَخَّرۡتَنِيٓ» وجذرها «ءخر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفعل على لسان من حضره الموت يطلب نقله إلى أجل قريب لاحق؛ الآخرية هنا مهلة قصيرة يرجو فيها تدارك الصدقة والصلاح.
استعمالها في الآيات
تأتي في التحذير من ترك الإنفاق قبل أن يأتي الموت فيطلب صاحبه التأخير.
أثرها في السياق
تجعل الندم مرتبطًا بضيق الوقت؛ فالعمل المؤجل يطلب صاحبه مهلة حين لا تعود المهلة مضمونة.
عائلات الاستعمال
- مهلة الندم عند الموت (1 موضعًا): طلب أجل قريب للتصدق والصلاح بعد مجيء الموت.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن أخرتن إبليس في قصد المهلة، وعن يؤخر لأن هذا طلب صادر من العبد عند الموت.
تحليل أعمق
القَولة ليست كطلب إبليس التأخير للفتنة. هنا يطلب الإنسان تأخيرًا قصيرًا ليصدّق ويكون من الصالحين، فجاءت قبله دعوة إلى الإنفاق قبل الموت.
قَولات أخرى من جذر ءخر
و31 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.