السورة 110 في القُرءان الكَريم
سورة النَّصر
3 آية
19 كَلِمة
جزء 30
صَفحة 603
الجذور البارِزة
أَكثَر 12 جذرًا تَكرارًا في السورة. اضغَط لِفَتح التَحليل المُحكَم.
الآيات المَحوريّة
آيات تَركَّز فيها الكَلِمات الدالّة وَالمُرَكَّبات اللَفظيّة.
-
﴿فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا﴾عَرض في المُتَصَفِّح ←
-
﴿إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ﴾عَرض في المُتَصَفِّح ←
الكَلِمات الدالّة
المُصطَلَحات المِحوريّة الأَكثَر تَكرارًا في السورة.
- الرَبّ1
لَطائف سوريّة
مَلاحَظات في تَحليل الجذور تُشير صَريحًا لِلسورة.
-
1. **هيمنة سياق الحشر (4 من 5 = 80٪):** أربعة مواضع من خمسة في **سياق الحشر الجَمعيّ**: حشر يوم القيامة (النَّمل 83، النبأ 18)، اقتحام النار (ص 59، الملك 8). الجذر بنيويًّا قرآنيّ آخروي. 2. **الموضع المُستثنى (النَّصر 2) يَعكس الاتجاه:** الموضع الخامس وحده ﴿يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجٗا﴾ يَكسر الإطار الآخروي… 1. **هيمنة سياق الحشر (4 من 5 = 80٪):** أربعة مواضع من خمسة في **سياق الحشر الجَمعيّ**: حشر يوم القيامة (النَّمل 83، النبأ 18)، اقتحام النار (ص 59، الملك 8). الجذر بنيويًّا قرآنيّ آخروي. 2. **الموضع المُستثنى (النَّصر 2) يَعكس الاتجاه:** الموضع الخامس وحده ﴿يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجٗا﴾ يَكسر الإطار الآخروي ويُسقط البنية على **حشر الدخول في الإسلام**. الانفراد ذو وظيفة — يَنقل الجذر من حشر العذاب إلى حشر الهداية. 3. **توزّع الصيغ بنسبة (مفرد 3: جمع 2 = 60٪ مفرد):** الصيغة المفردة (فَوج) تَهيمن، والجمع (أَفواج) لا يَرد إلا في الموضعَين اللذَين يَقتضيان جمع الجموع (الخروج من القبور / الدخول في الدين). 4. **توزّع سوريّ متساوٍ (موضع واحد لكلّ سورة):** السور الخمس (النمل، ص، الملك، النبأ، النصر) تَأخذ موضعًا واحدًا فقط — لا تَركّز سوريّ. الجذر مُوزَّع بالتساوي بحيث لا يَختصّ بسورة. ندرةٌ في التوزيع تُماثل ندرةَ الحَدَث الذي يَصِفُه. 5. **اقتران «كُلّ» مرّتين (النمل 83، الملك 8):** ﴿مِن كُلِّ أُمَّةٖ فَوۡجٗا﴾ و﴿كُلَّمَآ أُلۡقِيَ فِيهَا فَوۡج﴾ — الجذر في موضعَين يَلزم «كلّ» الاستيعابية. الفوج يَخرُج من **كُلّيّةٍ** أوسع — هو جزءٌ يُنتزَع من الكلّ لا جماعة مُستقلّة.
تَوزيع «ال»
«ال» التَعريفيّة لَها أَربَع وَظائف دَلاليّة: حُضوريّ (مَعروف في الذِهن)، ذِكريّ (سَبَق ذِكره)، ذِهنيّ (مَفهوم مُجَرَّد)، جِنسيّ (عام). إِجماليّ السورة: 1 مَوضِع. التَحليل الكامِل ↗