مَدخَل الجَذر · موسوعة قَولات
جَذر مزق في القُرءان الكَريم — 4 مواضع
جواب مباشر
دلالة جذر مزق في القرءان
دلالة جذر «مزق» في القرءان: مزق يدل على تفريق الشيء أو الجماعة تفريقًا بالغًا يذهب بصورة الاجتماع، ويأتي في القرءان مصحوبًا بتوكيد «كل مم… ← التعريف الكامل
ورد الجذر 4 مواضع، في 4 صيغ في القُرءان الكريم. وينتمي إلى حقل «القطع والتمزيق». هذه الصفحة هي المدخل المباشر لتحليل جذر مزق من شواهد القرءان وحده.
الصِيَغ المُسجَّلة ·4
التَعريف المُحكَم لجَذر مزق في القُرءان الكَريم
مزق يدل على تفريق الشيء أو الجماعة تفريقًا بالغًا يذهب بصورة الاجتماع، ويأتي في القرءان مصحوبًا بتوكيد «كل ممزق» في تمزق الأجساد أو تشتيت القوم.
الخُلاصَة الجَوهَريّة
الجذر لا يدل على مجرد قطع واحد، بل على تمزيق يبدد الهيئة الجامعة ويجعل الشيء أو القوم أجزاء متفرقة.
المَفهوم القُرءانيّ لجَذر مزق
مزق ورد أربع وقوعات في آيتين من سبإ، وكل آية جمعت الفعل أو أثره مع التوكيد: ﴿وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ هَلۡ نَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ يُنَبِّئُكُمۡ إِذَا مُزِّقۡتُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمۡ لَفِي خَلۡقٖ جَدِيدٍ﴾ و﴿فَقَالُواْ رَبَّنَا بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَ وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ﴾.
النواة المحكمة: تفريق شديد يرفع الهيئة الجامعة؛ في حجة المنكرين يتخيلون الأجساد ممزقة كل ممزق، وفي خبر سبإ صارت الجماعة أحاديث ومزقت كل ممزق.
الآية المَركَزيّة لِجَذر مزق
الشاهد الجامع: سورة سَبإ ١٩ — ﴿فَقَالُواْ رَبَّنَا بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَ وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ﴾. اجتماع «أحاديث» مع «مزقناهم كل ممزق» يكشف تفريق الجماعة حتى تصير خبرًا متفرقًا.
المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة
| الصيغة | العدد | الوجه الدلاليّ |
|---|---|---|
| ﴿مُمَزَّقٍ﴾ / ﴿مُمَزَّقٍۚ﴾ | 2 | وصفٌ لتفرّقٍ بالغ |
| ﴿مُزِّقۡتُمۡ﴾ | 1 | خطابٌ يستحضر التمزّق |
| ﴿وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ﴾ | 1 | فعلٌ يُسند التمزيق إلى جماعة |
تتجاور الصيغة الوصفية مع الفعل والخطاب، فيظهر الجذر بين تصوير حال التفرّق وإسناد وقوعه واستحضاره في المخاطبة.
التَجميع الصَرفيّ الآليّ لِصيَغ جَذر مزق بِالأَوزان
صيغ الجَذر «مزق» بِرَسمها التَوقيفيّ، مُجَمَّعَة آليًّا بِحَسَب الوَزن الصَرفيّ والوَظيفَة (ماضٍ، مُضارِع، أَمر، مَجهول × الأَوزان 1-10، الأَسماء، المَصادر، الجموع). العَدَد أَعلى كُلّ بِطاقَة تَقريبيّ لِأَنَّ التَجميع آليّ؛ والجَرد الكامِل في شَريط «الصِيَغ المُسجَّلة» أَعلى الصَفحَة.
المَواضع القُرءانيّة لِجَذر مزق
إجمالي المواضع: 4 وقوعًا في 2 آية. المراجع: سبإ 7×2؛ سبإ 19×2.
- الصِيَغ: 4 صيغ فَريدة.
- أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: مُزِّقۡتُمۡ.
- أَبرَز الصِيَغ: مُزِّقۡتُمۡ (1) مُمَزَّقٍ (1) وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ (1) مُمَزَّقٍۚ (1)
القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر
القاسم المشترك هو توكيد التمزيق بعبارة «كل ممزق» في الموضعين، مما يمنع حصر الجذر في قطع يسير أو فصل محدود.
مُقارَنَة جَذر مزق بِجذور شَبيهَة
يفترق مزق عن قطع بأن القطع يرفع اتصالًا قائمًا وقد يكون محدودًا، أما مزق ففيه تبديد وتكثير جهات الانفصال. ويفترق عن فتق بأن الفتق فصل بين ملتحمين، أما مزق فإزالة هيئة الاجتماع إلى شتات.
اختِبار الاستِبدال
لو قيل قطعتم في سورة سَبإ ٧ لضاق المعنى إلى الفصل، ولو قيل فرقناهم في سورة سَبإ ١٩ لفات توكيد التمزيق المكرر. مزق يحفظ معنى التبديد البالغ.
الفُروق الدَقيقَة
الآيتان لا تذكران ممزقًا مرة عابرة؛ في كل منهما يقع الجذر مرتين: فعل أو وصف، ثم «كل ممزق». هذا التكرار الداخلي هو قرينة القوة الدلالية.
الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه
هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: القطع والتمزيق · الانتشار والتفرق.
ينتمي الجذر إلى حقل القطع والتمزيق، مع زاوية خاصة هي التبديد بعد اجتماع، لا مطلق الفصل ولا مطلق التفريق.
مَنهَج تَحليل جَذر مزق
حُذف ترشيح الضد، واعتمدت الآيتان الفعليتان فقط. بقي التكرار الداخلي داخل الآية محفوظًا لأنه وقوع قرءاني حقيقي لا تكرار بيانات.
الجَذر الضِدّ (انظر تَحليل جَذر جمع)
مزق يدل على تفريق بالغ يرفع الهيئة الجامعة، وأقرب مقابله هو جمع من جهة المعنى البنيوي لا من جهة اجتماع آية واحدة. في سبإ يتخيل المنكرون الأجساد إذا مزقت كل ممزق ثم يستبعدون الخلق الجديد، وفي الآية الأخرى يجعل الله القوم أحاديث ويمزقهم كل ممزق. فالمزق إبطال لصورة الاجتماع: جسدًا كان أو جماعة. لا يوجد شاهد يضع مزق وجمع في آية واحدة، لذلك تصنف العلاقة مقابلة سياقية مفهومية، مع التنبيه إلى أن النص لا يثبت ضدًا لفظيًا مباشرًا، بل يثبت أثر التمزيق في نقض الهيئة الجامعة.
- التوكيد بكل ممزق يدل على تفريق بالغ لا مجرد فصل جزئي.
- جمع هنا مقابل بنيوي مستنبط من أثر المزق، لا تلاق في الآية.
شَواهد قُرءانيّة من جَذر مزق
- سورة سَبإ ٧: ﴿وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ هَلۡ نَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ يُنَبِّئُكُمۡ إِذَا مُزِّقۡتُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمۡ لَفِي خَلۡقٖ جَدِيدٍ﴾.
- سورة سَبإ ١٩: ﴿فَقَالُواْ رَبَّنَا بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَ وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ﴾.
الملاحَظات اللَطيفَة عَن جَذر مزق
كل مواضع الجذر في سورة سبإ، وعدد الوقوعات أربعة في آيتين فقط؛ لأن كل آية تكرر الجذر مرتين لتأكيد بلوغ التمزيق غايته.
أَدعِيَة قُرءانيّة من جَذر مزق
- سَبإ — الآية 19﴿فَقَالُواْ رَبَّنَا بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَ وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ﴾
مُقارَنات هذا الجَذر
الإدماجات — قَولات مَدموجة من جَذر مزق
- ومزقناهم«ومزقناهم» = «ومزق» + «نا + هم» — قَولة مَدموجة.