مَدخَل الجَذر · موسوعة قَولات
جَذر مزق في القُرءان الكَريم — 4 مَوضعًا
جواب مباشر
معنى جذر مزق في القرآن
معنى جذر «مزق» في القرآن: مزق يدل على تفريق الشيء أو الجماعة تفريقًا بالغًا يذهب بصورة الاجتماع، ويأتي في القرآن مصحوبًا بتوكيد «كل ممزق» في تمزق الأجساد أو تشتيت القوم.
ورد الجذر 4 موضعًا، في 4 صيغة في القُرءان الكريم. وينتمي إلى حقل «القطع والتمزيق». هذه الصفحة هي المدخل المباشر لتحليل جذر مزق من شواهد القرءان وحده.
تطابق أسئلة البحث: معنى جذر مزق في القران، معنى جذر مزق في القرآن، معنى جذر مزق في القرءان، تحليل جذر مزق في القران، دلالة جذر مزق في القرآن.
التَعريف المُحكَم لجَذر مزق في القُرءان الكَريم
مزق يدل على تفريق الشيء أو الجماعة تفريقًا بالغًا يذهب بصورة الاجتماع، ويأتي في القرآن مصحوبًا بتوكيد «كل ممزق» في تمزق الأجساد أو تشتيت القوم.
الخُلاصَة الجَوهَريّة
الجذر لا يدل على مجرد قطع واحد، بل على تمزيق يبدد الهيئة الجامعة ويجعل الشيء أو القوم أجزاء متفرقة.
المَفهوم القُرءانيّ لجَذر مزق
مزق ورد أربع وقوعات في آيتين من سبإ، وكل آية جمعت الفعل أو أثره مع التوكيد: ﴿وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ هَلۡ نَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ يُنَبِّئُكُمۡ إِذَا مُزِّقۡتُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمۡ لَفِي خَلۡقٖ جَدِيدٍ﴾ و﴿فَقَالُواْ رَبَّنَا بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَ وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ﴾.
النواة المحكمة: تفريق شديد يرفع الهيئة الجامعة؛ في حجة المنكرين يتخيلون الأجساد ممزقة كل ممزق، وفي خبر سبإ صارت الجماعة أحاديث ومزقت كل ممزق.
الآية المَركَزيّة لِجَذر مزق
الشاهد الجامع: سبإ 19 — ﴿فَقَالُواْ رَبَّنَا بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَ وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ﴾. اجتماع «أحاديث» مع «مزقناهم كل ممزق» يكشف تفريق الجماعة حتى تصير خبرًا متفرقًا.
المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة
هذا المدخل مبني على 4 وقوعًا في 2 آية. الصيغ المعيارية: ممزق: 2، مزقتم: 1، ومزقناهم: 1. صور الرسم القرآني: مُزِّقۡتُمۡ: 1، مُمَزَّقٍ: 1، وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ: 1، مُمَزَّقٍۚ: 1. عدد الصيغ المعيارية 3، وعدد صور الرسم القرآني 4؛ ويُحفظ الفرق بين الصيغة المعيارية وصورة الرسم في عرض الصيغ.
الصِيَغ القُرءانيّة لِجَذر مزق — تَجميع آليّ بِالأَوزان
صيغ الجَذر «مزق» مُجَمَّعَة آليًّا بِحَسَب الوَزن الصَرفيّ والوَظيفَة (ماضٍ، مُضارِع، أَمر، مَجهول × الأَوزان 1-10، الأَسماء، المَصادر، الجموع).
المَواضع القُرءانيّة لِجَذر مزق
إجمالي المواضع: 4 وقوعًا في 2 آية. المراجع: سبإ 7×2؛ سبإ 19×2.
القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر
القاسم المشترك هو توكيد التمزيق بعبارة «كل ممزق» في الموضعين، مما يمنع حصر الجذر في قطع يسير أو فصل محدود.
مُقارَنَة جَذر مزق بِجذور شَبيهَة
يفترق مزق عن قطع بأن القطع يرفع اتصالًا قائمًا وقد يكون محدودًا، أما مزق ففيه تبديد وتكثير جهات الانفصال. ويفترق عن فتق بأن الفتق فصل بين ملتحمين، أما مزق فإزالة هيئة الاجتماع إلى شتات.
اختِبار الاستِبدال
لو قيل قطعتم في سبإ 7 لضاق المعنى إلى الفصل، ولو قيل فرقناهم في سبإ 19 لفات توكيد التمزيق المكرر. مزق يحفظ معنى التبديد البالغ.
الفُروق الدَقيقَة
الآيتان لا تذكران ممزقًا مرة عابرة؛ في كل منهما يقع الجذر مرتين: فعل أو وصف، ثم «كل ممزق». هذا التكرار الداخلي هو قرينة القوة الدلالية.
الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه
هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: القطع والتمزيق · الانتشار والتفرق.
ينتمي الجذر إلى حقل القطع والتمزيق، مع زاوية خاصة هي التبديد بعد اجتماع، لا مطلق الفصل ولا مطلق التفريق.
مَنهَج تَحليل جَذر مزق
حُذف ترشيح الضد، واعتمدت الآيتان الفعليتان فقط. بقي التكرار الداخلي داخل الآية محفوظًا لأنه وقوع قرآني حقيقي لا تكرار بيانات.
الجَذر الضِدّ (انظر تَحليل جَذر جمع)
مزق يدل على تفريق بالغ يرفع الهيئة الجامعة، وأقرب مقابله هو جمع من جهة المعنى البنيوي لا من جهة اجتماع آية واحدة. في سبإ يتخيل المنكرون الأجساد إذا مزقت كل ممزق ثم يستبعدون الخلق الجديد، وفي الآية الأخرى يجعل الله القوم أحاديث ويمزقهم كل ممزق. فالمزق إبطال لصورة الاجتماع: جسدًا كان أو جماعة. لا يوجد شاهد يضع مزق وجمع في آية واحدة، لذلك تصنف العلاقة مقابلة سياقية مفهومية، مع التنبيه إلى أن النص لا يثبت ضدًا لفظيًا مباشرًا، بل يثبت أثر التمزيق في نقض الهيئة الجامعة.
- التوكيد بكل ممزق يدل على تفريق بالغ لا مجرد فصل جزئي.
- جمع هنا مقابل بنيوي مستنبط من أثر المزق، لا تلاق آلي في الآية.
نَتيجَة تَحليل جَذر مزق
مزق يدل على تفريق الشيء أو الجماعة تفريقًا بالغًا يذهب بصورة الاجتماع، ويأتي في القرآن مصحوبًا بتوكيد «كل ممزق» في تمزق الأجساد أو تشتيت القوم.
ينتظم هذا المعنى في 4 وقوعًا قرآنيًا عبر 3 صيغة معيارية.
شَواهد قُرءانيّة من جَذر مزق
- سبإ 7: ﴿وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ هَلۡ نَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ يُنَبِّئُكُمۡ إِذَا مُزِّقۡتُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمۡ لَفِي خَلۡقٖ جَدِيدٍ﴾. - سبإ 19: ﴿فَقَالُواْ رَبَّنَا بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَ وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ﴾.
لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر مزق
كل مواضع الجذر في سورة سبإ، وعدد الوقوعات أربعة في آيتين فقط؛ لأن كل آية تكرر الجذر مرتين لتأكيد بلوغ التمزيق غايته.
إحصاءات جَذر مزق
- المَواضع: 4 مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
- الصِيَغ: 4 صيغة فَريدة.
- أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: مُزِّقۡتُمۡ.
- أَبرَز الصِيَغ: مُزِّقۡتُمۡ (1) مُمَزَّقٍ (1) وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ (1) مُمَزَّقٍۚ (1)
أَدعِيَة قُرءانيّة من جَذر مزق
- سَبإ — الآية 19﴿فَقَالُواْ رَبَّنَا بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَ وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ﴾
الإدماجات — قَولات مَدموجة من جَذر مزق
- ومزقناهم«ومزقناهم» = «ومزق» + «نا + هم» — قَولة مَدموجة.
لَطائف إحصائيَّة — مَسالك جَذر مزق في القرآن
كل مواضع الجذر في سورة سبإ، وعدد الوقوعات أربعة في آيتين فقط؛ لأن كل آية تكرر الجذر مرتين لتأكيد بلوغ التمزيق غايته.