مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ويولج في القرءان
المواضع (4)
سورة الحج ٦١
﴿ ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ يُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِ وَأَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعُۢ بَصِيرٞ ﴾
سورة لُقمَان ٢٩
﴿ أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى وَأَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ ﴾
سورة فَاطِر ١٣
﴿ يُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمّٗىۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ لَهُ ٱلۡمُلۡكُۚ وَٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ مَا يَمۡلِكُونَ مِن قِطۡمِيرٍ ﴾
باقي المواضع (1)
سورة الحدِيد ٦
﴿ يُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِۚ وَهُوَ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ويولج»
مدلول قولة «ويولج» في القرءان: القَولة تدل على جعل النهار داخلًا في الليل، متممةً برهان التقليب لا زائدة عليه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَيُولِجُ» وجذرها «ولج» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ويولج يتبع الإدخال الأول ليقرر دخول النهار في الليل في المواضع الكونية نفسها.
استعمالها في الآيات
تستعمل مع الواو بعد يولج الليل، فتجعل العلاقة متبادلة بين الزمنين.
أثرها في السياق
أثرها إكمال الاستدلال: قدرة الله لا تظهر في مدّ طرف واحد، بل في تبادل الدخول بينهما.
عائلات الاستعمال
- إدخال النهار في الليل تقريرًا للربوبية (4 موضعًا): النهار يدخل في الليل مقابل إدخال الليل في النهار.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن يُولِجُ السابق في جهة الداخل والمدخول، وعن وَتُولِجُ في آل عمران لأنها خطاب مباشر لله.
تحليل أعمق
حضور الواو مهم؛ فهي لا تبدأ برهانًا جديدًا بل تضيف الوجه المقابل، ولذلك تختلف عائلتها عن دخول الليل مع أن المواضع واحدة.