مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة تصف في القرءان
الشاهد
سورة النَّحل ١١٦
﴿ وَلَا تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلۡسِنَتُكُمُ ٱلۡكَذِبَ هَٰذَا حَلَٰلٞ وَهَٰذَا حَرَامٞ لِّتَفۡتَرُواْ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ لَا يُفۡلِحُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «تصف»
مدلول قولة «تصف» في القرءان: القَولة تعني صياغة كلام يوسم الأشياء بالحلال والحرام ليصير افتراء على الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَصِفُ» وجذرها «وصف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تصف في هذا الموضع تجعل اللسان مصدر حكم تحليلي وتحريمي كاذب.
استعمالها في الآيات
تستعمل داخل نهي صريح: لا تقولوا لما تصفه ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام.
أثرها في السياق
أثرها منع تحويل العبارة اللسانية إلى حكم ديني بلا حق؛ الفلاح ينقطع عن هذا الافتراء.
عائلات الاستعمال
- لسان يفتري أحكام الحلال والحرام (1 موضعًا): الكلام يصف الأشياء وصفًا تشريعيًا كاذبًا.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن وَتَصِفُ السابقة لأن تلك تزعم حسن العاقبة، وهذه تشرّع أحكامًا على الأشياء.
تحليل أعمق
تقديم ما تصفه الألسنة قبل جملتي الحلال والحرام يجعل أصل المشكلة في وصف اللسان نفسه: هو يصنع كذبًا ثم يعلقه باسم الله.