مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلوريد في القرءان
الشاهد
سورة قٓ ١٦
﴿ وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ وَنَعۡلَمُ مَا تُوَسۡوِسُ بِهِۦ نَفۡسُهُۥۖ وَنَحۡنُ أَقۡرَبُ إِلَيۡهِ مِنۡ حَبۡلِ ٱلۡوَرِيدِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلوريد»
مدلول قولة «ٱلوريد» في القرءان: حبل داخلي في الإنسان يجعل القرب المضروب به شديدًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡوَرِيدِ» وجذرها «ورد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
«الوريد» في قاف اسم حبل جسدي يضرب به قرب العلم الإلهي، وليس من ورود الماء أو النار.
استعمالها في الآيات
تستعمل مضافة إلى «حبل» في مقارنة القرب، بعد العلم بما توسوس به النفس.
أثرها في السياق
أثرها تقريب معنى الإحاطة والعلم بأقرب ما في الإنسان إليه.
عائلات الاستعمال
- حبل جسدي في مثل القرب (1 موضعًا): القَولة تضرب بها درجة القرب بعد ذكر خلق الإنسان ووسوسة نفسه.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن كل وحدات الورود الفعلية لأنها اسم جسدي في تشبيه قرب، لا فعل وصول.
تحليل أعمق
القَولة هنا اسم عضو أو حبل، ولا يجوز ربطها قسرًا بإيراد أو ورود الحركة.