قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وجدكم في القرءان

1 موضعالجذر: وجد

الشاهد

سورة الطَّلَاق ٦

﴿ أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وجدكم»

مدلول قولة «وجدكم» في القرءان: وجدكم: سعتكم وقدرتكم التي تملكونها في السكن والإنفاق.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وُجۡدِكُمۡ» وجذرها «وجد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الوُجد هنا ليس العثور بل السعة والطاقة المالية أو المعيشية التي يسكن منها المطلقات.

استعمالها في الآيات

يرد في أمر إسكان المطلقات من حيث سكن الأزواج ومن وجدهم.

أثرها في السياق

يجعل التكليف بالسكن داخل حدود القدرة لا أداة مضارة.

عائلات الاستعمال

  • السعة في إسكان المطلقات (1 موضعًا): الموضع يجعل الإسكان من وجد الأزواج مع النهي عن المضارة.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق وجد بمعنى عثر، لأن الوُجد مقدار قدرة وسعة.

تحليل أعمق

هذا وجه مستقل للجذر: الموجود عند الإنسان من سعة، لا الشيء الذي يعثر عليه.

قَولات أخرى من جذر وجد

و22 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر