مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فوجد في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ١٥
﴿ وَدَخَلَ ٱلۡمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفۡلَةٖ مِّنۡ أَهۡلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيۡنِ يَقۡتَتِلَانِ هَٰذَا مِن شِيعَتِهِۦ وَهَٰذَا مِنۡ عَدُوِّهِۦۖ فَٱسۡتَغَٰثَهُ ٱلَّذِي مِن شِيعَتِهِۦ عَلَى ٱلَّذِي مِنۡ عَدُوِّهِۦ فَوَكَزَهُۥ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيۡهِۖ قَالَ هَٰذَا مِنۡ عَمَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِۖ إِنَّهُۥ عَدُوّٞ مُّضِلّٞ مُّبِينٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فوجد»
مدلول قولة «فوجد» في القرءان: فوجد: فصادف أو رأى في المكان شيئًا قائمًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَوَجَدَ» وجذرها «وجد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفاء تحكي ما صادفه موسى عند دخول المدينة: رجلين يقتتلان.
استعمالها في الآيات
يرد في دخول موسى المدينة على حين غفلة.
أثرها في السياق
يجعل الواقعة التي رآها موسى سببًا لما تلاها من استغاثة ووكز.
عائلات الاستعمال
- وجدان رجلين يقتتلان (1 موضعًا): الموضع يحكي أن موسى وجد في المدينة رجلين يقتتلان.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق فوجدا لأنه مفرد لموسى وحده لا مثنى في رحلة موسى والعبد.
تحليل أعمق
الوجدان هنا مدخل الحدث؛ من غير هذه المصادفة لا تبدأ قصة القتل والخروج.
قَولات أخرى من جذر وجد
و22 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.