مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فأنفخ في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ٤٩
﴿ وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَنِّي قَدۡ جِئۡتُكُم بِـَٔايَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ أَنِّيٓ أَخۡلُقُ لَكُم مِّنَ ٱلطِّينِ كَهَيۡـَٔةِ ٱلطَّيۡرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيۡرَۢا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۖ وَأُبۡرِئُ ٱلۡأَكۡمَهَ وَٱلۡأَبۡرَصَ وَأُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأۡكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فأنفخ»
مدلول قولة «فأنفخ» في القرءان: نفخ عيسى في هيئة من الطين لتصير طيرًا بإذن الله.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَأَنفُخُ» وجذرها «نفخ» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفاء في فأنفخ تربط إدخال النفخ في هيئة الطير بتحول لاحق يقع بإذن الله، فليس الفعل صوتًا مجردًا بل إدخال أثر في جسم مصوَّر من طين.
استعمالها في الآيات
يجيء فعلًا متكلمًا داخل تعداد الآيات التي أُعطيها عيسى لبني إسرائيل.
أثرها في السياق
يحسم أن التحول ليس من الطين وحده ولا من اليد الصانعة وحدها، بل بعد فعل النفخ المقرون بإذن الله.
عائلات الاستعمال
- نفخ آية الطير (1 موضعًا): إدخال النفخ في هيئة الطير المصنوعة من الطين قبل تحقق كونها طيرًا بإذن الله.
ما يميّزها عن أخواتها
يخالف فتنفخ في سورة المَائدة ١١٠ لأن المتكلم هنا عيسى يخبر قومه بالآية، بينما هناك خطاب الله له في مقام تذكير النعمة.
تحليل أعمق
الآية تجمع الخلق من الطين، ثم النفخ فيه، ثم الكون طيرًا؛ ترتيب الأفعال يجعل النفخ واسطة ظاهرة بين الصورة الجامدة والحياة المأذونة. لذلك يبقى الفعل مخصوصًا بموضع الآية ولا يتحول إلى قاعدة عامة لكل نفخ.