قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة نبات في القرءان

5 مواضعالجذر: نبت

المواضع (5)

سورة آل عِمران ٣٧

﴿ فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٖ وَأَنۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنٗا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّاۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيۡهَا زَكَرِيَّا ٱلۡمِحۡرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزۡقٗاۖ قَالَ يَٰمَرۡيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَاۖ قَالَتۡ هُوَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٍ ﴾

سورة الأنعَام ٩٩

﴿ وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَيۡءٖ فَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهُ خَضِرٗا نُّخۡرِجُ مِنۡهُ حَبّٗا مُّتَرَاكِبٗا وَمِنَ ٱلنَّخۡلِ مِن طَلۡعِهَا قِنۡوَانٞ دَانِيَةٞ وَجَنَّٰتٖ مِّنۡ أَعۡنَابٖ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشۡتَبِهٗا وَغَيۡرَ مُتَشَٰبِهٍۗ ٱنظُرُوٓاْ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثۡمَرَ وَيَنۡعِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمۡ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ ﴾

سورة يُونس ٢٤

﴿ إِنَّمَا مَثَلُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا كَمَآءٍ أَنزَلۡنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخۡتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلۡأَرۡضِ مِمَّا يَأۡكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلۡأَنۡعَٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلۡأَرۡضُ زُخۡرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتۡ وَظَنَّ أَهۡلُهَآ أَنَّهُمۡ قَٰدِرُونَ عَلَيۡهَآ أَتَىٰهَآ أَمۡرُنَا لَيۡلًا أَوۡ نَهَارٗا فَجَعَلۡنَٰهَا حَصِيدٗا كَأَن لَّمۡ تَغۡنَ بِٱلۡأَمۡسِۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ ﴾

باقي المواضع (2)

سورة الكَهف ٤٥

﴿ وَٱضۡرِبۡ لَهُم مَّثَلَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا كَمَآءٍ أَنزَلۡنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخۡتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلۡأَرۡضِ فَأَصۡبَحَ هَشِيمٗا تَذۡرُوهُ ٱلرِّيَٰحُۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ مُّقۡتَدِرًا ﴾

سورة نُوح ١٧

﴿ وَٱللَّهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ نَبَاتٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «نبات»

مدلول قولة «نبات» في القرءان: نبات: حاصل النمو الظاهر، قد يكون زرعًا مرئيًا أو نشأة إنسانية ممثلة بالإنبات.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَبَاتُ» وجذرها «نبت» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الاسم نبات ينتقل بين نشأة مريم ونبات كل شيء ومثل الدنيا وإنبات البشر من الأرض، فيدل على الحاصل بعد إخراج أو تنمية.

استعمالها في الآيات

يستعمل مع مريم، ومع الماء المنزل من السماء، ومع مثل الحياة الدنيا، ومع خلق الإنسان من الأرض.

أثرها في السياق

أثره أنه يجعل النمو شاهدًا على قدرة الله وعلى تقلب الدنيا من اخضرار إلى حصيد أو هشيم.

عائلات الاستعمال

  • نشأة مريم الحسنة (1 موضعًا): النبات يصف اكتمال رعاية مريم بعد قبولها.
  • نبات كل شيء بالماء (1 موضعًا): الماء يخرج منه الخضر والحب والثمر.
  • نبات الدنيا الزائل (2 موضعًا): الزينة تخضر ثم تصير حصيدًا أو هشيمًا.
  • إنبات الإنسان من الأرض (1 موضعًا): البشر يذكرون في صورة نبات من الأرض.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق نباته لأنه اسم عام للحاصل، أما نباته فمضاف إلى بلد أو غيث بعينه.

تحليل أعمق

في الأنعام النبات يتفرع إلى خضر وحب وثمر، وفي يونس والكهف يصبح مثالًا لفناء الزينة.

قَولات أخرى من جذر نبت

و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر