قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ومنا في القرءان

2 موضعينالجذر: مِن

المواضع (2)

سورة الجِن ١١

﴿ وَأَنَّا مِنَّا ٱلصَّٰلِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَۖ كُنَّا طَرَآئِقَ قِدَدٗا ﴾

سورة الجِن ١٤

﴿ وَأَنَّا مِنَّا ٱلۡمُسۡلِمُونَ وَمِنَّا ٱلۡقَٰسِطُونَۖ فَمَنۡ أَسۡلَمَ فَأُوْلَٰٓئِكَ تَحَرَّوۡاْ رَشَدٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ومنا»

مدلول قولة «ومنا» في القرءان: قسم معطوف من جماعة المتكلمين يبين اختلاف طرائقهم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَمِنَّا» وجذرها «مِن» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الواو تعطف قسما داخل جماعة المتكلمين؛ وفي سياق الجن تجعل منا أصلا واحدا تتفرع منه طرائق وصلاح وإسلام وقسط.

استعمالها في الآيات

وردت في قول الجن: منا الصالحون ودون ذلك، ومنا المسلمون والقاسطون.

أثرها في السياق

يمنع تعميم حال واحدة على جماعة الجن، ويعرضها جماعة ذات أقسام.

عائلات الاستعمال

  • قسمة الصلاح وما دونه (1 موضعًا): يقسم جماعة الجن إلى صالحين ودون ذلك.
  • قسمة الإسلام والقسط (1 موضعًا): يقسم الجماعة إلى مسلمين وقاسطين.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن مِنَّا ومِّنَّا بأن الواو هنا تعرض قسمة داخلية في جماعة الجن لا صدورا إلهيا ولا طلب قبول.

تحليل أعمق

ومنّا في الموضعين من سورة الجن تعلن انقساما داخليا: الصالحون ودون ذلك، المسلمون والقاسطون. الواو تربط الأقسام، ومِن ترد كل قسم إلى جماعة المتكلمين نفسها.

قَولات أخرى من جذر مِن

و24 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر