قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يلتكم في القرءان

1 موضعالجذر: ليت

الشاهد

سورة الحُجُرَات ١٤

﴿ ۞ قَالَتِ ٱلۡأَعۡرَابُ ءَامَنَّاۖ قُل لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ وَلَٰكِن قُولُوٓاْ أَسۡلَمۡنَا وَلَمَّا يَدۡخُلِ ٱلۡإِيمَٰنُ فِي قُلُوبِكُمۡۖ وَإِن تُطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَا يَلِتۡكُم مِّنۡ أَعۡمَٰلِكُمۡ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يلتكم»

مدلول قولة «يلتكم» في القرءان: القَولة تدل على حطّ شيء من الأعمال أو نقصها، وجاءت منفية وعدًا بعد الطاعة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَلِتۡكُم» وجذرها «ليت» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

يلتكم ليست من باب التمني؛ معناها إنقاص الأعمال عند الطاعة، وقد نفي في الآية.

استعمالها في الآيات

تستعمل جوابًا لشرط الطاعة لله ورسوله، مع نفي النقص من الأعمال شيئًا.

أثرها في السياق

أثرها طمأنة من لم يدخل الإيمان في قلبه بعد: الطاعة لا تضيع أجر العمل ولا تنقصه.

عائلات الاستعمال

  • نفي نقص الأعمال عند الطاعة (1 موضعًا): طاعة الله ورسوله تحفظ الأعمال من الحط شيئًا.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن كل يا ليت لأنها فعل نقص من العمل، لا حرف تمنٍّ أو صيحته.

تحليل أعمق

اشتراك الرسم مع ليت لا يجيز رده إلى التمني؛ السياق شرط وجزاء في الأعمال، لا نداء تحسر أو رغبة.

قَولات أخرى من جذر ليت

المقارنات الدلالية لهذا الجذر