مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ألحقنا في القرءان
الشاهد
سورة الطُّور ٢١
﴿ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَمَآ أَلَتۡنَٰهُم مِّنۡ عَمَلِهِم مِّن شَيۡءٖۚ كُلُّ ٱمۡرِيِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ألحقنا»
مدلول قولة «ألحقنا» في القرءان: إلحاق ذرية المؤمنين بهم دون نقص من أعمالهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَلۡحَقۡنَا» وجذرها «لحق» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ينحصر هذا الوجه من الجذر في ضم الذرية بالآباء مع بقاء صلته بعنصر انضمام تال بسابق أو إلحاقه به واضحًا في المواضع.
استعمالها في الآيات
ترد الوحدة في ضم الذرية بالآباء عبر موضع واحد، وتغطي العائلة المذكورة جميع المواضع.
أثرها في السياق
يمنع توسيع القراءة خارج ضم الذرية بالآباء.
عائلات الاستعمال
- ضم الذرية بالآباء (1 موضعًا): إلحاق ذرية المؤمنين بهم دون نقص من أعمالهم.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن الوحدات الشقيقة بأنها تخص ضم الذرية بالآباء، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى تأخر قوم عن سابقيهم، طلب الانضمام بالصالحين، إلحاق شركاء بالله.