قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ألحقتم في القرءان

1 موضعالجذر: لحق

الشاهد

سورة سَبإ ٢٧

﴿ قُلۡ أَرُونِيَ ٱلَّذِينَ أَلۡحَقۡتُم بِهِۦ شُرَكَآءَۖ كـَلَّاۚ بَلۡ هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ألحقتم»

مدلول قولة «ألحقتم» في القرءان: طلب إظهار من جعلوهم ملحقين بالله شركاء، ثم إبطال ذلك.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَلۡحَقۡتُم» وجذرها «لحق» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تأخذ هذه الوحدة من عنصر انضمام تال بسابق أو إلحاقه به جهة إلحاق شركاء بالله، وحدها الدلالي هو ما تجمعه مواضعها دون زيادة خارجية.

استعمالها في الآيات

ترد الوحدة في إلحاق شركاء بالله عبر موضع واحد، وتغطي العائلة المذكورة جميع المواضع.

أثرها في السياق

يركز أثر الموضع في إلحاق شركاء بالله بدل تركه معنى عامًا.

عائلات الاستعمال

  • إلحاق شركاء بالله (1 موضعًا): طلب إظهار من جعلوهم ملحقين بالله شركاء، ثم إبطال ذلك.

ما يميّزها عن أخواتها

تتميز عن الوحدات الشقيقة بأنها تخص إلحاق شركاء بالله، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى تأخر قوم عن سابقيهم، طلب الانضمام بالصالحين، ضم الذرية بالآباء.

قَولات أخرى من جذر لحق

المقارنات الدلالية لهذا الجذر