مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وكفر في القرءان
الشاهد
سورة الغَاشِية ٢٣
﴿ إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وكفر»
مدلول قولة «وكفر» في القرءان: إسناد ستر الحقّ وجحوده إلى المتولّي مفردًا معطوفًا؛ من جمع بين التولّي عن الذكرى وتغطية الحقّ فاستحقّ العذاب الأكبر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَكَفَرَ» وجذرها «كفر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الماضي المفرد معطوفًا بالواو ﴿وَكَفَرَ﴾ يُسند ستر الحقّ إلى المتولّي المستثنى من الذين عليهم الذكرى؛ تولٍّ مقرونٌ بالجحود.
استعمالها في الآيات
ترد مرّة وحيدة ماضيًا مفردًا معطوفًا في الاستثناء ﴿إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ﴾.
أثرها في السياق
قرنُ التولّي بستر الحقّ في المستثنى، فيلحقه العذاب الأكبر من الله.
عائلات الاستعمال
- ستر الحقّ مقرونًا بالتولّي (1 موضعًا): إلّا من تولّى وكفر (سورة الغَاشِية ٢٣)
ما يميّزها عن أخواتها
تنفرد بإسناد الماضي إلى المفرد الغائب معطوفًا بالواو (وَكَفَرَ) في الاستثناء؛ بخلاف المجرّد (كَفَرَ) والجمع المعطوف بالواو (وَكَفَرُواْ).
تحليل أعمق
الموضع ﴿إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ﴾ يستثني المتولّي الذي ﴿وَكَفَرَ﴾ ستر الحقّ؛ فالعطف بالواو على ﴿تَوَلَّىٰ﴾ يجمع الإعراض وتغطية الحقّ في فاعلٍ واحد، مقابلًا لمن تذكّر فانتفع بالذكرى.
قَولات أخرى من جذر كفر
و70 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.