قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة إكرههن في القرءان

1 موضعالجذر: كره

الشاهد

سورة النور ٣٣

﴿ وَلۡيَسۡتَعۡفِفِ ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغۡنِيَهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۗ وَٱلَّذِينَ يَبۡتَغُونَ ٱلۡكِتَٰبَ مِمَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡ فَكَاتِبُوهُمۡ إِنۡ عَلِمۡتُمۡ فِيهِمۡ خَيۡرٗاۖ وَءَاتُوهُم مِّن مَّالِ ٱللَّهِ ٱلَّذِيٓ ءَاتَىٰكُمۡۚ وَلَا تُكۡرِهُواْ فَتَيَٰتِكُمۡ عَلَى ٱلۡبِغَآءِ إِنۡ أَرَدۡنَ تَحَصُّنٗا لِّتَبۡتَغُواْ عَرَضَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَمَن يُكۡرِههُّنَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ مِنۢ بَعۡدِ إِكۡرَٰهِهِنَّ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «إكرههن»

مدلول قولة «إكرههن» في القرءان: القسر الواقع على النساء في موضع البغاء الممنوع.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «إِكۡرَٰهِهِنَّ» وجذرها «كره» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

إكراههن مصدر يصف الحالة التي تقع على الفتيات بعد فعل الإكراه.

استعمالها في الآيات

يرد بعد من يكرههن في ختام الحكم.

أثرها في السياق

يوجه النظر إلى أثر القسر على المكرهات لا إلى رغبة الجاني.

عائلات الاستعمال

  • حالة المكرهات (1 موضعًا): المغفرة والرحمة تأتيان من بعد إكراههن.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق يكرههن لأنه مصدر النتيجة لا الفعل المسند للفاعل.

تحليل أعمق

إضافة المصدر إليهن تقرر أن الإكراه واقع عليهن، لذلك يختم السياق بالمغفرة والرحمة بعده.

قَولات أخرى من جذر كره

و7 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر