قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تكتمونه في القرءان

1 موضعالجذر: كتم

الشاهد

سورة آل عِمران ١٨٧

﴿ وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ لَتُبَيِّنُنَّهُۥ لِلنَّاسِ وَلَا تَكۡتُمُونَهُۥ فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمۡ وَٱشۡتَرَوۡاْ بِهِۦ ثَمَنٗا قَلِيلٗاۖ فَبِئۡسَ مَا يَشۡتَرُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تكتمونه»

مدلول قولة «تكتمونه» في القرءان: إخفاء مضمون الكتاب بعد الميثاق على بيانه للناس.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَكۡتُمُونَهُۥ» وجذرها «كتم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الضمير المفرد يعود إلى ما أُخذ عليهم بيانه، فيقابل بين لتبيننه للناس ولا تكتمونه.

استعمالها في الآيات

تأتي في نهي ضمن ميثاق الذين أوتوا الكتاب، ثم يذكر نبذهم واشتراء الثمن.

أثرها في السياق

يفضح نقض الميثاق؛ المطلوب بيان للناس، والكتمان يقلب العلم إلى سلعة منبوذة.

عائلات الاستعمال

  • نقض بيان الكتاب (1 موضعًا): الكتمان يخالف الميثاق بإظهار ما في الكتاب للناس.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق يكتمون ما أنزلنا لأنها هنا صيغة نهي ميثاقي مباشر بضمير المفرد.

تحليل أعمق

القَولة محصورة بضمير واحد: ما وجب بيانه. لذلك يتبعها فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنًا قليلًا.

قَولات أخرى من جذر كتم

المقارنات الدلالية لهذا الجذر