ما جذر قولة ٱلمستقيم في القرءان؟

جذر قولة «ٱلمستقيم» في قَولات هو «قوم»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D9%82%D9%88%D9%85/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱلمستقيم في القرءان

5 مواضعالجذر: قوم

سورة الفَاتِحة ٦

﴿ ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ﴾

سورة الأعرَاف ١٦

﴿ قَالَ فَبِمَآ أَغۡوَيۡتَنِي لَأَقۡعُدَنَّ لَهُمۡ صِرَٰطَكَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ﴾

سورة الإسرَاء ٣٥

﴿ وَأَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ إِذَا كِلۡتُمۡ وَزِنُواْ بِٱلۡقِسۡطَاسِ ٱلۡمُسۡتَقِيمِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيلٗا ﴾

باقي المواضع (2)

سورة الشعراء ١٨٢

﴿ وَزِنُواْ بِٱلۡقِسۡطَاسِ ٱلۡمُسۡتَقِيمِ ﴾

سورة الصَّافَات ١١٨

﴿ وَهَدَيۡنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱلمستقيم» في القرءان: ٱلۡمستقيم: ما ثبت على استواء لا عوج فيه؛ يقال للطريق الهادي ولأداة الوزن التي لا تميل عن القسط.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡمُسۡتَقِيمَ» وجذرها «قوم» وشواهدها من القرءان وحده.

المستقيم يأخذ من الجذر معنى الثبات المنتصب بلا ميل، ثم يخصه بما يكون طريقًا أو معيارًا لا ينحرف عن وجهه.

يرد مع الصراط حين تكون الجهة المطلوبة هداية وسلوكًا، ويرد مع القسطاس حين يكون الاستواء معيار كيل ووزن.

ينقل السياق من مجرد وجود طريق أو ميزان إلى صلاحه للاعتماد؛ فالمطلوب ليس مسارًا فقط بل مسار لا يزيغ.

طريق الهداية الثابت (3 موضعًا): الصراط الذي يطلب أو يقرر بوصفه وجه السير غير المائل.
ميزان القسط غير المائل (2 موضعًا): القسطاس الذي يضبط الوزن فلا يجنح إلى بخس أو زيادة.

يفترق عن مستقيم النكرة بأنه معرف بمقام محدد، وعن أقوم بأنه وصف ثابت لا مفاضلة بين طريقين.

اجتماع الصراط والقسطاس يكشف أن الاستقامة ليست حكرًا على الحركة المعنوية؛ فهي صفة انتظام تجعل الشيء صالحًا للهداية أو الحكم بين المقادير.