معنى كلمة ٱلقيوم في القرآن

صلة الكلمة بالجذر

القيوم أعلى تجل للجذر؛ القيام هنا ليس قيام مخلوق بل قيام الله بذاته وقيام الخلق به.

استعمالها في الآيات

يرد مع الحي في آية الكرسي وآل عمران، ومع عنت الوجوه للحي القيوم في طه.

أثرها في السياق

يجعل الوجود كله تحت قيام إلهي؛ فالخلق لا يقومون بأنفسهم استقلالًا أمام الحي القيوم.

شاهد من القرآن

2:255

﴿ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ ﴾