مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بقربان في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ١٨٣
﴿ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ عَهِدَ إِلَيۡنَآ أَلَّا نُؤۡمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىٰ يَأۡتِيَنَا بِقُرۡبَانٖ تَأۡكُلُهُ ٱلنَّارُۗ قُلۡ قَدۡ جَآءَكُمۡ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِي بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَبِٱلَّذِي قُلۡتُمۡ فَلِمَ قَتَلۡتُمُوهُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بقربان»
مدلول قولة «بقربان» في القرءان: تقديم أو نفقة يقصد بها القرب والقبول عند الله، داخل بقرۡبان.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِقُرۡبَانٖ» وجذرها «قرب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
بقرۡبان يتصل بـقرب من جهة تقريب شيء أو نفقة تجعلها في جهة القبول والقربة، قربان وقربات وقربة ألفاظ تجعل القرب عملًا مقدَّمًا لا مجرد مسافة، في صيغة بقرۡبان.
استعمالها في الآيات
تأتي مع قربان يتقبل أو تأكله النار، أو مع نفقة يتخذها صاحبها قربات، مع بقرۡبان.
أثرها في السياق
ينقل الفعل من حيازة الشيء إلى تقديمه، فيظهر القبول أو عدمه، عند قراءة بقرۡبان.
عائلات الاستعمال
- القربان والقربة - بقرۡبان (1 موضعًا): الوقوع الواحد يجعل القرب عملًا مقدَّمًا أو نفقة موجهة إلى القبول، عند قراءة بقرۡبان.
ما يميّزها عن أخواتها
الفرق الأظهر في بقرۡبان: القرب هنا عمل تقرّب، لا قرب نسب ولا مجرد دنو مكاني، بهذه الصيغة: بقرۡبان.
تحليل أعمق
في سورة آل عِمران ١٨٣ تتبدل جهة القرب بين رحم وحدّ وزمن ومنزلة وقربان، واللفظ يأخذ حكمه من الطرف الذي أدناه أو منعه، في موضع بقرۡبان.
قَولات أخرى من جذر قرب
و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.