مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أقريب في القرءان
المواضع (2)
سورة الأنبيَاء ١٠٩
﴿ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقُلۡ ءَاذَنتُكُمۡ عَلَىٰ سَوَآءٖۖ وَإِنۡ أَدۡرِيٓ أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٞ مَّا تُوعَدُونَ ﴾
سورة الجِن ٢٥
﴿ قُلۡ إِنۡ أَدۡرِيٓ أَقَرِيبٞ مَّا تُوعَدُونَ أَمۡ يَجۡعَلُ لَهُۥ رَبِّيٓ أَمَدًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أقريب»
مدلول قولة «أقريب» في القرءان: قرب نسبي أو محتمل يقاس ببديل أو ينفى/يسأل عنه، في صيغة أقريب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَقَرِيبٌ» وجذرها «قرب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حضور أقريب في قرب يثبت مقارنة في مقدار القرب أو احتمال قرب الشيء، ولا يتجاوز أقرب وأقريب وبقريب تجعل القرب موازنًا بغيره أو معلقًا بالسؤال، على حد أقريب.
استعمالها في الآيات
يأتي في التقوى والرحم والمودة والرشد والوعد والصبح، فيكون القرب درجة، داخل أقريب.
أثرها في السياق
يفاضل بين جهتين أو يرفع توهم البعد، فيصير الحكم أدق من قرب مطلق، مع أقريب.
عائلات الاستعمال
- القرب النسبي - أقريب (2 موضعًا): الوقوعان يعرضان قربًا مقارنًا أو مستفهمًا عنه أو منفي البعد، مع أقريب.
ما يميّزها عن أخواتها
يميز أقريب عن غيره أن المقارنة والسؤال يميزانها عن قريب الخبرية المستقرة، في موضع أقريب.
تحليل أعمق
في سورة الأنبيَاء ١٠٩، سورة الجِن ٢٥ تتبدل جهة القرب بين رحم وحدّ وزمن ومنزلة وقربان، واللفظ يأخذ حكمه من الطرف الذي أدناه أو منعه، عند قراءة أقريب.
قَولات أخرى من جذر قرب
و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.