مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فروجهن في القرءان
الشاهد
سورة النور ٣١
﴿ وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّۖ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآئِهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآئِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوۡ نِسَآئِهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِي ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَٰتِ ٱلنِّسَآءِۖ وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّۚ وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فروجهن»
مدلول قولة «فروجهن» في القرءان: فُرُوجَهُنَّ تدل على فروج المؤمنات من حيث وجوب حفظها في خطاب خاص بهن، مقرون بضبط النظر والزينة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فُرُوجَهُنَّ» وجذرها «فرج» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تجعل القَولة الجذر في باب صيانة النساء لأن الضمير المؤنث الجمعي يدخل بعد خطاب يغضضن ويحفظن، ثم تتبعه حدود إبداء الزينة.
استعمالها في الآيات
ترد مفعولًا لفعل يحفظن بعد الأمر بغض الأبصار، ثم يمتد السياق إلى ما يظهر وما يخفى من الزينة.
أثرها في السياق
أثرها أن حفظ الفرج يصبح مركزًا في هندسة الستر النسائي داخل الآية، قبل تفصيل دوائر الإظهار والاستثناءات.
عائلات الاستعمال
- حفظ نسائي داخل تفصيل الستر (1 موضعًا): الموضع الوحيد يربط الفروج بغض البصر وبحدود الزينة الظاهرة والمخفية.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن فُرُوجَهُم بتأنيث الضمير وبالسياق الذي يفصل الزينة ودوائر الإبداء، وعن لِفُرُوجِهِم بأنها أمر مباشر لا وصف ثابت فقط.
تحليل أعمق
الآية لا تعزل الفروج عن بقية الجسد الظاهر والمخفي؛ تذكرها أولًا مع غض البصر، ثم تنتقل إلى الزينة والخمر والجيوب والأرجل. بهذا تكون القَولة عقدة ضبط لا لفظًا عابرًا في قائمة طويلة.