قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فغوى في القرءان

1 موضعالجذر: غوي

الشاهد

سورة طه ١٢١

﴿ فَأَكَلَا مِنۡهَا فَبَدَتۡ لَهُمَا سَوۡءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخۡصِفَانِ عَلَيۡهِمَا مِن وَرَقِ ٱلۡجَنَّةِۚ وَعَصَىٰٓ ءَادَمُ رَبَّهُۥ فَغَوَىٰ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فغوى»

مدلول قولة «فغوى» في القرءان: وقوع آدم في حال غواية بعد مخالفة الأمر بالأكل.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَغَوَىٰ» وجذرها «غوي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

فغوى يأتي بعد عصيان آدم وأكله من الشجرة وظهور السوءة، فيصف أثر ذلك العصيان عليه.

استعمالها في الآيات

تستعمل فعلًا ماضيًا مع الفاء بعد عصى آدم ربه، لا وصفًا دائمًا للذات.

أثرها في السياق

تسمي نتيجة العصيان مباشرة قبل الانتقال في السياق إلى اجتباء الرب وتوبته وهدايته.

عائلات الاستعمال

  • غواية آدم بعد الأكل (1 موضعًا): حال تلت العصيان وظهور السوءة.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن غوى المنفية في النجم؛ هناك نفي عن صاحبكم، وهنا إثبات لحال آدم عقب الأكل.

تحليل أعمق

الفاء مهمة: عصى فغوى؛ الغواية هنا أثر فعل محدد، وليست نفيًا للنبوة ولا حكمًا أبديًا، إذ يعقبها في السياق اجتباء وهداية.

قَولات أخرى من جذر غوي

و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر