مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة معروشت في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ١٤١
﴿ ۞ وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَ جَنَّٰتٖ مَّعۡرُوشَٰتٖ وَغَيۡرَ مَعۡرُوشَٰتٖ وَٱلنَّخۡلَ وَٱلزَّرۡعَ مُخۡتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَٰبِهٗا وَغَيۡرَ مُتَشَٰبِهٖۚ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثۡمَرَ وَءَاتُواْ حَقَّهُۥ يَوۡمَ حَصَادِهِۦۖ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «معروشت»
مدلول قولة «معروشت» في القرءان: جنات ذات بناء حامل مرفوع.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَّعۡرُوشَٰتٖ» وجذرها «عرش» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
معنى الرفع الحامل في هذا الجذر يتخصّص هنا بجنات منشأة على عروش، مرفوعة بالدعائم ضمن تنوع الزرع.
استعمالها في الآيات
تأتي مع «غير معروشات» والنخل والزرع، فيعرض النص اختلاف هيئة الإنشاء والأكل.
أثرها في السياق
تجعل التنوع الزراعي آية رزق مع حق يوم الحصاد، لا مجرد وصف هندسي.
عائلات الاستعمال
- جنات مرفوعة على عروش (1 موضعًا): زرع قائم على بنية حاملة
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن عروشها لأنها قائمة منتجة لا بقايا خراب.
تحليل أعمق
المعروشات هنا جزء من تعداد الإنشاء الإلهي للجنات. وجود المقابل «غير معروشات» يثبت أن القيد هو هيئة الرفع والحمل.