مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة معذرتهم في القرءان
المواضع (2)
سورة الرُّوم ٥٧
﴿ فَيَوۡمَئِذٖ لَّا يَنفَعُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَعۡذِرَتُهُمۡ وَلَا هُمۡ يُسۡتَعۡتَبُونَ ﴾
سورة غَافِر ٥٢
﴿ يَوۡمَ لَا يَنفَعُ ٱلظَّٰلِمِينَ مَعۡذِرَتُهُمۡۖ وَلَهُمُ ٱللَّعۡنَةُ وَلَهُمۡ سُوٓءُ ٱلدَّارِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «معذرتهم»
مدلول قولة «معذرتهم» في القرءان: اعتذار الظالمين الذي يفقد نفعه في يوم الحكم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَعۡذِرَتُهُمۡ» وجذرها «عذر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
مَعۡذِرَتُهُمۡ اسم لأعذار الظالمين يوم لا تنفع ولا تغير العاقبة.
استعمالها في الآيات
تستعمل مرتين مع لا ينفع، وتقرن مرة بنفي الاستعتاب ومرة باللعنة وسوء الدار.
أثرها في السياق
تغلق قيمة التبرير بعد قيام الجزاء؛ فلا العذر ينفع ولا الاسترضاء يفتح.
عائلات الاستعمال
- معذرة لا تنفع الظالمين (2 موضعًا): في يوم الحكم تفقد معذرتهم أثرها ويثبت سوء المآل.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن مَعۡذِرَةً إلى ربكم بأن تلك قبل الهلاك في مقام وعظ، وهذه بعد الظلم في مقام حساب.
تحليل أعمق
القولة تجعل سقوط النفع هو المعنى الحاكم، لا مجرد وجود معذرة منطوقة.