قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة معجزين في القرءان

2 موضعينالجذر: عجز

المواضع (2)

سورة هُود ٢٠

﴿ أُوْلَٰٓئِكَ لَمۡ يَكُونُواْ مُعۡجِزِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِنۡ أَوۡلِيَآءَۘ يُضَٰعَفُ لَهُمُ ٱلۡعَذَابُۚ مَا كَانُواْ يَسۡتَطِيعُونَ ٱلسَّمۡعَ وَمَا كَانُواْ يُبۡصِرُونَ ﴾

سورة النور ٥٧

﴿ لَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مُعۡجِزِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَمَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «معجزين»

مدلول قولة «معجزين» في القرءان: معجزين: أصحاب توهم إفلات في الأرض، ينفى عنهم أن يعجزوا الله أو يخرجوا عن المأوى.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُعۡجِزِينَ» وجذرها «عجز» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

اسم الفاعلين المنصوب يقرر عجز الكافرين في الأرض، سواء في خبر ماض عن الظالمين أو نهي عن حسبانهم.

استعمالها في الآيات

يستعمل مع لم يكونوا في الأرض ومع لا تحسبن الذين كفروا.

أثرها في السياق

أثره أنه يرد الأرض نفسها إلى سلطان الحساب؛ ليست مجال اختباء من المصير.

عائلات الاستعمال

  • انتفاء الإعجاز في الأرض (2 موضعًا): الأرض لا تمنح الكافرين ولاية ولا مخرجًا من المآل.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق بمعجزين لأن هذه بلا باء وتظهر في سياق الأرض ومأوى النار مباشرة.

تحليل أعمق

في هود يتبع النفي مضاعفة العذاب وفقد الأولياء، وفي النور يليه مأوى النار.

قَولات أخرى من جذر عجز

المقارنات الدلالية لهذا الجذر