قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة شعائر في القرءان

1 موضعالجذر: شعر

الشاهد

سورة البَقَرَة ١٥٨

﴿ ۞ إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِۖ فَمَنۡ حَجَّ ٱلۡبَيۡتَ أَوِ ٱعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «شعائر»

مدلول قولة «شعائر» في القرءان: معالم عبادة ظاهرة ينسبها النص إلى الله.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «شَعَآئِرِ» وجذرها «شعر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

شَعَآئِرِ يبرز من شعر العلامة المميزة لله؛ الصفا والمروة تعرفان بوصفهما من علامات العبادة.

استعمالها في الآيات

يرد في رفع الجناح عن الطواف بهما للحاج والمعتمر.

أثرها في السياق

يجعل الطواف بهما داخل إطار التعظيم لا عادة مكانية فقط.

عائلات الاستعمال

  • علامتا الصفا والمروة (1 موضعًا): الصفا والمروة من شعائر الله في الحج والعمرة.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق شَعَٰٓئِرَ في المائدة والحج لأنها هنا تعيين موضعين مخصوصين.

تحليل أعمق

من شعائر الله تجعل الصفا والمروة علامتين تدلان على وجه العبادة في البيت.

قَولات أخرى من جذر شعر

المقارنات الدلالية لهذا الجذر