مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة سفلين في القرءان
الشاهد
سورة التِّين ٥
﴿ ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «سفلين»
مدلول قولة «سفلين» في القرءان: سافلون هم أهل المرتبة الهابطة التي يرد إليها الإنسان إذا خرج عن مقتضى أحسن تقويم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «سَٰفِلِينَ» وجذرها «سفل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجمع المنكر يأتي بعد «أسفل» في آية التين؛ القَولة تؤكد الحضيض بجعل الأسفل داخل جماعة السافلين.
استعمالها في الآيات
تأتي مجرورة بالإضافة في «أسفل سافلين»، فليست مستقلة عن حكم الرد السابق.
أثرها في السياق
الأثر أنه يشدد مفارقة البداية والنهاية: من أحسن تقويم إلى أدنى أهل السفل.
عائلات الاستعمال
- حضيض بعد أحسن تقويم (1 موضعًا): مرتبة سقوط تقابل ابتداء الخلق في أحسن صورة.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن «ٱلۡأَسۡفَلِينَ» لأنها ليست معرفة بجماعة كيد أو تضليل، بل جزء من تركيب يصف أدنى الحضيض.
تحليل أعمق
الآية السابقة تثبت خلق الإنسان في أحسن تقويم، ثم يأتي الرد إلى أسفل سافلين. القَولة إذن لا تصف مكانًا ولا قومًا بأسمائهم، بل طبقة هبوط تقابل التقويم الأول.