مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلزبر في القرءان
المواضع (2)
سورة القَمَر ٤٣
﴿ أَكُفَّارُكُمۡ خَيۡرٞ مِّنۡ أُوْلَٰٓئِكُمۡ أَمۡ لَكُم بَرَآءَةٞ فِي ٱلزُّبُرِ ﴾
سورة القَمَر ٥٢
﴿ وَكُلُّ شَيۡءٖ فَعَلُوهُ فِي ٱلزُّبُرِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلزبر»
مدلول قولة «ٱلزبر» في القرءان: سجلات مكتوبة يطلب فيها البرهان أو تحفظ فيها أفعال الأمم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلزُّبُرِ» وجذرها «زبر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الزبر في القمر ليست قطع حديد ولا مجرد كتب رسل؛ هي سجلات يحتج بها أو تحفظ الأفعال.
استعمالها في الآيات
تأتي مرة في سؤال البراءة، ومرة في تقرير أن كل فعلوه في الزبر.
أثرها في السياق
تكشف خلو دعوى الكفار من سند مكتوب، ثم تثبت أن الأفعال نفسها محفوظة في السجلات.
عائلات الاستعمال
- براءة في السجلات (1 موضعًا): السؤال ينفي أن تكون لهم براءة مثبتة في الزبر.
- حفظ الأفعال (1 موضعًا): أفعالهم مذكورة في الزبر محفوظة لا ضائعة.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن زبر الأولين لأنها لا تنسب إلى السابقين، بل إلى سجلات البراءة والأفعال في خطاب القمر.
تحليل أعمق
الموضعان داخل السورة نفسها يتعاملان مع الزبر كجهة تدوين: هل لكم براءة فيها؟ ثم كل شيء فعلوه فيها. لذلك فالقَولة تدور على سند مكتوب حاضر في الحجاج والحساب.